今天給各位分享伽利略的名言警句的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)31 第十一章：科學(xué)時(shí)代——伽利略：首位發(fā)現(xiàn)自由落體定律的天文學(xué)家進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！
本文導(dǎo)讀目錄：
1、31 第十一章：科學(xué)時(shí)代——伽利略：首位發(fā)現(xiàn)自由落體定律的天文學(xué)家
2、伽利略大炮，伽利略一次比薩斜塔實(shí)驗(yàn)就推翻了統(tǒng)治思想界
5、伽利略簡(jiǎn)介600字，伽利略簡(jiǎn)介資料50字
6、名人名言英語帶翻譯，名人名言勵(lì)志語錄經(jīng)典短句
8、意大利詩人但丁說過這樣一句話，關(guān)于意大利詩人的但丁的名言
31 第十一章：科學(xué)時(shí)代——伽利略：首位發(fā)現(xiàn)自由落體定律的天文學(xué)家
第十一章:科學(xué)時(shí)代——伽利略:第一個(gè)發(fā)現(xiàn)自由落體定律的天文學(xué)家第十一章:科學(xué)時(shí)代——伽利略:第一個(gè)發(fā)現(xiàn)自由落體定律的天文學(xué)家。
第十一章:科學(xué)時(shí)代——伽利略:第一個(gè)發(fā)現(xiàn)自由落體定律的天文學(xué)家。
作為意大利哲學(xué)家、天文學(xué)家、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家，伽利略最著名的是他對(duì)哥白尼“日心說”的支持。因?yàn)樗纳幱谖ｋU(xiǎn)之中，伽利略在1633年公開放棄了他的觀點(diǎn)，承認(rèn)地球不繞自己的軸旋轉(zhuǎn)。然而，他是不可能真正改變看法的，即便如此，他仍然被軟禁。
1608年，荷蘭人利珀謝發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡。兩年后，伽利略利用望遠(yuǎn)鏡取得了驚人的成就，并通過天文觀測(cè)表明了托勒密學(xué)說或“地心說”的嚴(yán)重錯(cuò)誤。他還觀察到銀河系實(shí)際上是由數(shù)百萬顆獨(dú)立的恒星組成的，金星有其盈虧，木星被衛(wèi)星環(huán)繞，這遭到神學(xué)家的強(qiáng)烈反對(duì)。事實(shí)上，伽利略的研究成果遭到了世俗界和神學(xué)界的強(qiáng)烈批評(píng)，這導(dǎo)致他在1615年寫下了《致克里斯蒂娜大公夫人的信》，為自己辯護(hù)，回應(yīng)批評(píng)者。在這封信中，伽利略認(rèn)為科學(xué)和神學(xué)事務(wù)不應(yīng)該混淆。科學(xué)不會(huì)質(zhì)疑，只會(huì)強(qiáng)化宗教教義。然而，他被宗教裁判所定罪，先是在1616年被私下定罪，然后在1633年他迫使伽利略公開放棄他的觀點(diǎn)。
雖然他的研究有力地支持了哥白尼的“日心說”，但伽利略不僅僅是一個(gè)天文學(xué)家。他的許多重要成就在于動(dòng)力學(xué)和運(yùn)動(dòng)原理。他是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)自由落體或勻加速定律的科學(xué)家。這一成就包含在他1638年出版的《論兩種新科學(xué)》一書中。此時(shí)，他在放棄支持日心說后仍被軟禁。另外，牛頓著名的“運(yùn)動(dòng)第一定律”直接采用了伽利略的慣性原理，即一個(gè)物體在沒有外力的情況下，總是勻速直線運(yùn)動(dòng)。這個(gè)原理對(duì)支持哥白尼的“日心說”起了很大作用。哥白尼的批評(píng)者曾聲稱，如果“日心說”是正確的，那么物體就不會(huì)直線下落，因?yàn)楦鶕?jù)地球自西向東自轉(zhuǎn)的說法，它在某種程度上應(yīng)該落在其落點(diǎn)的西方。但實(shí)驗(yàn)證明事實(shí)并非如此，這導(dǎo)致很多人反對(duì)“日心說”，盡管他們并沒有宗教上的反對(duì)。直到伽利略的動(dòng)力學(xué)研究成果才揭示了上述預(yù)測(cè)誤差的原因。簡(jiǎn)單來說，那是因?yàn)槁涫@得了地球自轉(zhuǎn)的加速度。
在哲學(xué)上，伽利略認(rèn)為“自然之書是用數(shù)學(xué)語言寫成的?！彼钍芄畔ＥD哲學(xué)的影響，非常崇拜阿基米德。像洛克一樣，他也聲稱在物體的初級(jí)和次級(jí)屬性之間有著極其抽象的區(qū)別。前者是對(duì)象的必要的、固有的屬性，后者只影響觀察者的心靈概念的存在。毫無疑問，伽利略是一位偉大的思想家，他渴望真理，幫助人們把對(duì)知識(shí)的探索從宗教教條主義的桎梏中解放出來。
伽利略大炮，伽利略一次比薩斜塔實(shí)驗(yàn)就推翻了統(tǒng)治思想界
“看！他們同時(shí)著陸了！”隨著一個(gè)設(shè)法擠過人群的孩子打破沉默，人們開始一個(gè)接一個(gè)地談?wù)撨@件事。他們有的點(diǎn)頭稱贊，有的搖頭嘆息，但更多的人還是目瞪口呆，不知所措。
這一幕是400年前發(fā)生在比薩斜塔的經(jīng)典畫面。而促成這一切的人，就是我們今天故事的主角伽利略。
1.
伽利略，1564年2月15日出生于比薩，是意大利著名的天文學(xué)家和物理學(xué)家，是為人類科學(xué)發(fā)展做出劃時(shí)代貢獻(xiàn)的巨人。
伽利略的父親文森佐·加利萊是一位音樂家。他熱衷于新時(shí)代的音樂理念，并希望將其發(fā)揚(yáng)光大。然而，他被支持中世紀(jì)傳統(tǒng)音樂思想的舊派所排斥，因此他感到沮喪和沮喪。
雖然在職場(chǎng)上失敗了，但文森佐·加利萊伊還是盡了父親的本分。由于精通音樂和數(shù)學(xué)，他教給了伽利略很多知識(shí)，因此年輕的伽利略掌握了音樂的欣賞、數(shù)學(xué)的理性思考和個(gè)人實(shí)踐。
當(dāng)然，也許最重要的是對(duì)伽利略潛移默化的影響，這種影響連文森佐·加利萊都沒有注意到:不畏權(quán)威、敢于反抗的科學(xué)精神。
10歲時(shí)，伽利略隨父母移居佛羅倫薩，并在那里的一所修道院接受教育。17歲時(shí)，他以優(yōu)異的成績(jī)考入比薩大學(xué)，學(xué)醫(yī)。
在當(dāng)時(shí)的歐洲，上教堂是基督徒不可或缺的宗教活動(dòng)，伽利略也不例外。1583年的一天，伽利略打扮成以前的樣子，去比薩大教堂做日常工作。
也許是命運(yùn)吧。這次來的牧師只知道沉悶地念講稿。過了一會(huì)兒，坐在最下面的伽利略心不在焉，開始四處張望，想找點(diǎn)有趣的東西打發(fā)時(shí)間。
列數(shù)已經(jīng)數(shù)過了，那些名家的壁畫已經(jīng)看了無數(shù)遍。還有什么好玩的？他的目光漸漸停留在屋頂上的吊燈上，因?yàn)轱L(fēng)的關(guān)系，吊燈在來回?cái)[動(dòng)。
“這下有意思了。”伽利略默然說道，于是他開始觀察吊燈，在腦海中默默數(shù)著吊燈擺動(dòng)的次數(shù)。漸漸地，他覺得吊燈的擺動(dòng)似乎有了某種規(guī)律:不管擺動(dòng)的弧線有多長(zhǎng)，吊燈來回?cái)[動(dòng)的時(shí)間似乎都是一樣的！
這一發(fā)現(xiàn)極大地引起了伽利略的興趣。這時(shí)，他對(duì)牧師的講話完全充耳不聞。他利用自己的專業(yè)知識(shí)，將右手手指按在左手腕上，用脈搏作為計(jì)時(shí)的手段，盯著吊燈，在腦子里默默數(shù)著。
這時(shí)，比薩大教堂上演了有趣的一幕。周圍的人都在埋頭禱告，只有這個(gè)年輕人抬頭看著屋頂上的吊燈。
經(jīng)過反復(fù)測(cè)量，伽利略證實(shí)了他之前的感知，即無論吊燈擺動(dòng)多久，往返一次所需的時(shí)間都是一樣的！
為了進(jìn)一步證實(shí)自己的發(fā)現(xiàn)，伽利略從大教堂出來后立即回到宿舍，找來繩子、鉤子和一些不同重量的物體做了一個(gè)鐘擺模型，并帶上紙和筆記錄數(shù)據(jù)以供研究。
經(jīng)過更詳細(xì)的測(cè)量，伽利略進(jìn)一步確定了擺的周期與擺的距離無關(guān)。這時(shí)，伽利略陷入了沉思:什么因素與鐘擺的周期有關(guān)？
伽利略開始用不同重量的鐘擺和不同長(zhǎng)度的繩子做很多不同的鐘擺模型，做了很多實(shí)驗(yàn)。漸漸地，鐘擺運(yùn)動(dòng)的規(guī)律開始出現(xiàn)了:
首先，改變重量、體積、形狀等。如果不改變繩子的長(zhǎng)度，擺的周期不會(huì)改變。然后，伽利略用了兩個(gè)一模一樣的擺，但是它們的繩長(zhǎng)不一樣，導(dǎo)致擺的周期不一樣！這意味著繩子的長(zhǎng)度是一個(gè)關(guān)鍵的影響因素！
最后伽利略通過分析得出結(jié)論:擺的周期只與繩子的長(zhǎng)度有關(guān)，繩子越長(zhǎng)，擺的周期越長(zhǎng)。反之，繩子越短，擺動(dòng)周期越短。
而這就是眾所周知的鐘擺等時(shí)原理。
也許伽利略當(dāng)時(shí)并沒有意識(shí)到，他的實(shí)踐實(shí)際上開啟了現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的研究。根據(jù)這個(gè)原理，伽利略發(fā)明了“脈搏計(jì)”，而惠更斯制造了歐洲最早的擺鐘。
2.
大學(xué)時(shí)光總是又快又短。轉(zhuǎn)眼間，伽利略到了畢業(yè)的日子。然而，由于家庭經(jīng)濟(jì)困難，伽利略沒有文憑就離開了學(xué)校。
離開校園后，伽利略找了一份私人教師的工作，業(yè)余時(shí)間讀了很多歐幾里德和阿基米德的文章，根據(jù)自己的思考發(fā)表了一些論文，漸漸積累了自己的名氣。
1589年，25歲的伽利略回到了他的母校比薩大學(xué)。這一次，他不再是一名學(xué)生，而是這所大學(xué)的知名教授。
那個(gè)著名的物理實(shí)驗(yàn)發(fā)生在他在比薩大學(xué)教書的時(shí)候。
很久以前，古希臘思想家、哲學(xué)家亞里士多德曾斷言，物體從高空下落的速度與其重量成正比，重的物體下落快，輕的物體下落慢。
800多年來，人們一直對(duì)這一論斷深信不疑，并將其作為標(biāo)準(zhǔn)。直到伽利略發(fā)現(xiàn)了邏輯問題:
如果我們把一塊大石頭和一塊小石頭綁在一起，這塊石頭會(huì)以什么速度下降？
按照亞里士多德的觀點(diǎn)，一方面，新石頭要比原來的大石頭下降得快，因?yàn)榻壛艘粔K小石頭，新石頭的重量大于原來的大石頭。另一方面，新石頭的下落速度要比原來的大石頭小，因?yàn)樾∈^的下落速度慢會(huì)拖累新石頭的下落速度。
從不同的角度看，結(jié)果得到了相互矛盾的答案，這讓伽利略陷入了沉思:物體的下落速度是否可能與其重量無關(guān)？
帶著這個(gè)問題，伽利略做了很多實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)的結(jié)果讓他大吃一驚:物體下落的速度和它的重量無關(guān)！這相當(dāng)于推翻了亞里士多德的觀點(diǎn)。
但當(dāng)時(shí)的意大利，從教堂到大學(xué)教授，再到普通民眾，幾乎都支持亞里士多德的觀點(diǎn)，這給了伽利略很大的壓力。也許是受父親的影響，那顆不畏權(quán)威，求真的心沒有讓他屈服。他決心用實(shí)驗(yàn)向世界證明這一點(diǎn)。
589年的一天，伽利略帶著辯論中的對(duì)手和許多旁觀者來到比薩斜塔。伽利略爬到塔頂，把一個(gè)100磅重的鐵球和一個(gè)1磅重的鐵球同時(shí)扔了下去。在眾目睽睽之下，兩個(gè)鐵球幾乎同時(shí)落地，毫無意外。這不僅讓反對(duì)伽利略的人目瞪口呆，不知所措，也向公眾宣判了亞里士多德的死刑。
而這是一個(gè)被后人譽(yù)為“自由落體實(shí)驗(yàn)”的美麗故事。伽利略用事實(shí)證明了物體下落的速度與自身重量無關(guān)，從而完美地推翻了亞里士多德的錯(cuò)誤論斷。正是這個(gè)實(shí)驗(yàn)使伽利略聞名千古。
然而，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，伽利略的行動(dòng)并沒有給他帶來贊譽(yù)，因?yàn)檫@激怒了教會(huì)，得罪了許多支持亞里士多德觀點(diǎn)的教授。終于在1592年，伽利略與比薩大學(xué)的合同到期后，比薩大學(xué)沒有續(xù)約，伽利略再次失去了人生的立足之地...
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伽利略成就的簡(jiǎn)單介紹，伽利略有哪些成就
伽利略·伽利萊(1564-1642)，意大利數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和天文學(xué)家，是科學(xué)革命的先驅(qū)。伽利略發(fā)明了擺針和溫度計(jì)，在科學(xué)上為人類做出了巨大貢獻(xiàn)，是現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的奠基人之一。伽利略從實(shí)驗(yàn)中總結(jié)出自由落體定律、慣性定律和伽利略的相對(duì)性原理。從而推翻了亞里士多德物理學(xué)的許多假設(shè)，奠定了經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)，科
形勢(shì)反駁了托勒密的地心說，有力支持了哥白尼的日心說。他通過系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)和觀察，推翻了純粹思辨的傳統(tǒng)自然觀，開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為基礎(chǔ)、具有嚴(yán)密邏輯體系的現(xiàn)代科學(xué)。因此被譽(yù)為“現(xiàn)代力學(xué)之父”、“現(xiàn)代科學(xué)之父”。他的工作為牛頓理論體系的建立奠定了基礎(chǔ)。伽利略的一生發(fā)生了什么？他一生有過什么樣的發(fā)明？今天科學(xué)高分網(wǎng)的小編就來看看伽利略的故事吧。
家庭狀況
伽利略在去威尼斯旅行時(shí)遇到了瑪麗娜。她是一個(gè)美麗而單純的女孩。他愛上了她，并和她結(jié)了婚。但是，在對(duì)待事業(yè)和愛情的態(tài)度上，伽利略始終把事業(yè)放在第一位。然而，瑪麗娜對(duì)他的工作一點(diǎn)也不感興趣。為此，伽利略不得不在學(xué)校附近買了另一棟房子，并在安排周密后讓妻子住在那里。他白天在大學(xué)里。晚上和他的學(xué)生朋友在一起，很少有時(shí)間和瑪麗娜一起生活。他們有三個(gè)孩子，伽利略在事業(yè)上取得了許多新的成就。但是瑪麗娜對(duì)他越來越冷淡。伽利略預(yù)感到他們有一天會(huì)分手。一年秋天，伽利略正在改進(jìn)他的望遠(yuǎn)鏡。寒冷潮濕的氣候使他的關(guān)節(jié)炎頻繁發(fā)作，但這并不能阻止他?，旣惸群秃⒆觽兒苌倏吹剿哪槪だ詭缀醢阉械臅r(shí)間都花在了制作望遠(yuǎn)鏡上?，旣惸仍僖矡o法忍受這種沒有感情生活的孤獨(dú)生活了。她覺得伽利略除了談?wù)摽茖W(xué)之外很少和她說話，她也厭倦了他，于是他們分手了。
發(fā)明故事
590年，伽利略在比薩斜塔上做了著名的“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”實(shí)驗(yàn)，推翻了亞里士多德“物體下落速度與其重量成正比”的理論，糾正了這一持續(xù)了1900年的錯(cuò)誤結(jié)論。
1609年，伽利略制造了天文望遠(yuǎn)鏡(后來稱為伽利略望遠(yuǎn)鏡)，并用它來觀測(cè)天體。他發(fā)現(xiàn)了月球表面的凹凸不平，并自己繪制了第一張?jiān)虑虮砻鎴D。610年1月7日，伽利略發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星，為哥白尼學(xué)說提供了確鑿的證據(jù)，標(biāo)志著哥白尼學(xué)說勝利的開始。在望遠(yuǎn)鏡的幫助下，伽利略還發(fā)現(xiàn)了土星環(huán)、太陽黑子、太陽的自轉(zhuǎn)、金星和水星的盈虧、月亮的周日和周月的平衡，以及銀河系由無數(shù)恒星組成的事實(shí)。這些發(fā)現(xiàn)開創(chuàng)了天文學(xué)的新時(shí)代。
伽利略是《星際信使》、《關(guān)于太陽黑子的信件》、《關(guān)于托勒梅和哥白尼的兩個(gè)世界體系的對(duì)話》以及《關(guān)于兩種新科學(xué)的對(duì)話和數(shù)學(xué)證明》的作者。
摘要
伽利略的科學(xué)發(fā)現(xiàn)不僅在物理學(xué)史上，而且在整個(gè)科學(xué)史上都占有極其重要的地位。他不僅糾正了亞里士多德統(tǒng)治歐洲近兩千年的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，還創(chuàng)造了研究自然科學(xué)的新方法。伽利略在總結(jié)他的科學(xué)研究方法時(shí)說:“這是第一次為一種新方法打開了大門。這種新方法會(huì)帶來很多奇妙的結(jié)果，在未來幾年里會(huì)贏得很多人的關(guān)注?！辟だ粤艚o后人的精神財(cái)富彌足珍貴。
伽利略的筆記，關(guān)于伽利略的文章
數(shù)學(xué)仍然需要自由的學(xué)術(shù)氛圍來成長(zhǎng)和繁榮。在這樣的環(huán)境下，有些人對(duì)關(guān)于物理世界的問題感興趣，有些人則愿意從抽象的角度去思考這些問題。另一方面，對(duì)自然的探索會(huì)豐富數(shù)學(xué)的內(nèi)容，產(chǎn)生更深刻的理解，從而產(chǎn)生更深刻的數(shù)學(xué)。
1616年，教廷全力鎮(zhèn)壓伽利略之后，在隨后的幾年里，伽利略選擇了避其鋒芒，遠(yuǎn)離爭(zhēng)議。
1623年，老教皇去世，馬菲·巴貝里尼繼任新教皇。巴貝里尼是一個(gè)比較開明的人，也是伽利略的朋友和崇拜者。所以他上臺(tái)后，梵蒂岡對(duì)伽利略的打壓開始減少。
新教皇雖然不反對(duì)伽利略，但不允許伽利略貶低托勒密，奉承哥白尼，也不允許他支持地球在運(yùn)動(dòng)的結(jié)論。
伽利略同意這一點(diǎn)后，他抓住機(jī)會(huì)開始撰寫有關(guān)地心說和日心說的書籍。經(jīng)過六年的努力，1630年，《兩個(gè)世界體系的對(duì)話》一書問世。
這本書在人類文化史上占有非常重要的地位。全面系統(tǒng)地論述了哥白尼的日心說和托勒密的地心說的差異，用力學(xué)研究的許多新發(fā)現(xiàn)和新成果論證了哥白尼體系和托勒密體系謬誤的正確性。
這本書的內(nèi)容是以對(duì)話的形式。對(duì)話的參與者是支持他的兩個(gè)朋友——沙格雷多和薩爾維亞蒂，以及亞里士多德觀點(diǎn)的支持者Simpleqiu。對(duì)話分為四天。伽利略想用這種對(duì)話讓自己的作品擁有廣泛的受眾，從而有效地否定亞里士多德的力學(xué)和宇宙論。
第一天，他們討論了為什么天空中的行星是永恒的。第二天，他們討論地球是否在旋轉(zhuǎn)。第三天，他們討論了地球是否圍繞太陽轉(zhuǎn)。最后一天，他們討論了潮汐是如何形成的。
其中，最經(jīng)典的是第二天的對(duì)話內(nèi)容。在書中，伽利略完美地回答了所有人關(guān)于地球自轉(zhuǎn)的問題，同時(shí)向世人描述了著名的伽利略相對(duì)性原理:力學(xué)定律在慣性系中不變。
1632年，這本書得到了宗教裁判所的正式授權(quán)和教皇的批準(zhǔn)。它出版了，并在歐洲流行起來。
然而不幸的是，盡管得到了教皇的許可，教廷仍然以“信仰異端”的罪名將伽利略召至羅馬為其著作辯護(hù)。
1633年2月，伽利略抵達(dá)羅馬，被帶到法官文森佐·馬庫拉尼面前。在審判過程中，伽利略堅(jiān)信自己遵守了諾言，沒有違反1616年法律。但是羅馬教廷仍然譴責(zé)伽利略沒有遵守他對(duì)老教皇的承諾。
最終，伽利略被迫承認(rèn)，他的《對(duì)話錄》一書很可能讓讀者認(rèn)為它的存在是為了捍衛(wèi)哥白尼。因此，6月，宗教裁判所裁定伽利略為“強(qiáng)烈懷疑的異端分子”，即他持有地球繞太陽轉(zhuǎn)的觀點(diǎn)，與圣經(jīng)相悖，因此被判終身監(jiān)禁，后改為終身軟禁。
在被軟禁期間，伽利略將他的時(shí)間投入到他的另一項(xiàng)工作中，即關(guān)于兩種新科學(xué)的對(duì)話。在這本書中，他詳細(xì)總結(jié)了自己40多年的工作，以對(duì)話的形式總結(jié)了自己在材料強(qiáng)度和動(dòng)力學(xué)方面的研究成果，以及對(duì)力學(xué)原理的思考。
它是伽利略最重要的科學(xué)著作之一，也是物理學(xué)、力學(xué)、數(shù)學(xué)和哲學(xué)的重要經(jīng)典文獻(xiàn)。書中提出的新概念和新思想對(duì)后來的科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。由于這本書的價(jià)值，伽利略被后人譽(yù)為“現(xiàn)代物理學(xué)之父”。
不幸的是，在這本書出版之前，伽利略雙目失明，并患有疝氣和失眠癥。
1642年1月8日，在遭受發(fā)燒和心臟病的雙重打擊后，一代偉大的物理學(xué)家去世，享年77歲。
托斯卡納大公希望將他安葬在圣十字教堂，在他父親和其他祖先的墳?zāi)古赃?，并為他豎立一座紀(jì)念碑。但在老教皇侄子的全力推動(dòng)下，伽利略被天主教會(huì)譴責(zé)為“信封異端”，因此無法安葬在圣十字教堂。伽利略的遺體最終被安葬在大教堂走廊盡頭的新手教堂旁邊的一個(gè)小房間里。
直到1979年，梵蒂岡教皇保羅二世才代表教廷公開為伽利略平反，認(rèn)為教廷在300多年前迫害他是一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤。
但是，這個(gè)表白來的有點(diǎn)晚。在教廷的全面介入下，起源于意大利的文藝復(fù)興在伽利略之后迅速衰落，成為曇花一現(xiàn)。
然而，科學(xué)發(fā)展的步伐并沒有就此止步。今天，歐洲已經(jīng)走上了高速發(fā)展的道路，但重心不再是意大利。也許是受到了某種啟發(fā)，就在伽利略去世幾個(gè)月后，一個(gè)早產(chǎn)兒急切地來到了這個(gè)世界...
當(dāng)然，那是后來發(fā)生在其他國(guó)家的另一個(gè)傳奇故事...
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伽利略簡(jiǎn)介600字，伽利略簡(jiǎn)介資料50字
伽利略是意大利天文學(xué)家和世界著名的物理學(xué)家。他于1564年出生在意大利北部的比薩，于1642年1月8日去世，享年78歲。他把一生都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，不僅給我們留下了鐘表、望遠(yuǎn)鏡和無數(shù)的科學(xué)專著，而且為打破宗教迷信和科學(xué)偏見做出了卓越的貢獻(xiàn)。
伽利略上學(xué)的故事1581年，伽利略17歲時(shí)，考入了比薩大學(xué)，比薩是伽利略出生的地方。他的父親堅(jiān)持要他學(xué)醫(yī)，因?yàn)獒t(yī)學(xué)在16世紀(jì)的意大利被認(rèn)為是大學(xué)生通往成功和最終致富這條路的最有效的第一步。伽利略很不情愿地滿足了父親的愿望，但是沒幾個(gè)月更大的分歧開始發(fā)生了。伽利略是一個(gè)有著多方面才能的年輕人。他既是一個(gè)很有天賦的音樂家、出色的畫家，又是一個(gè)有才華的作家。但是就在伽利略到比薩的第一年，由于他對(duì)醫(yī)學(xué)沒有興趣，并且發(fā)現(xiàn)了自己的真正愛好，從而改變了他的人生道路。
在比薩大學(xué)的第一學(xué)期，伽利略利用業(yè)余時(shí)間聽數(shù)學(xué)講座。他開始被這門學(xué)科的嚴(yán)謹(jǐn)之美所吸引。尤其是宮廷數(shù)學(xué)家奧斯提·洛里克(Austi Lolic)教授的歐幾里德幾何這門學(xué)科——以希臘幾何之父歐幾里德命名的數(shù)學(xué)分支——深深吸引了他。伽利略每周都聽利奇的講座。不久之后，宮廷數(shù)學(xué)家開始注意到一個(gè)英俊的年輕人總是坐在演講廳的后面，聚精會(huì)神地聽他說的每一句話。每次講座結(jié)束時(shí)，伽利略總會(huì)問利奇許多試探性的問題。這位數(shù)學(xué)家意識(shí)到他的學(xué)科中有一個(gè)非常聰明的學(xué)生，于是他建議伽利略放棄在這所大學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)改中的數(shù)學(xué)。盡管他的父親很生氣，伽利略繼續(xù)追求他的愛好，并改變了他的主題。他堅(jiān)持說他不再是個(gè)孩子了，這次他沒有按照他父親的要求去做。在第一學(xué)期結(jié)束之前，伽利略是數(shù)學(xué)專業(yè)的本科生。伽利略的科學(xué)發(fā)現(xiàn)不僅在物理學(xué)上，而且在整個(gè)科學(xué)天堂的歷史上都起著極其重要的作用。他不僅糾正了亞里士多德近兩千年來對(duì)歐洲統(tǒng)治的錯(cuò)誤看法，而且創(chuàng)造了研究自然科學(xué)的新方法。
伽利略總結(jié)他的科學(xué)方法時(shí)說:“這是第一次打開大門，一種新的方法，這將帶來許多新的方法。未來幾年的偉大成就會(huì)贏得很多人?！焙髞砘莞估^續(xù)伽利略的研究工作，他想出了擺的周期公式和向心加速度的數(shù)學(xué)公式；牛頓系統(tǒng)地總結(jié)了伽利略和惠更斯的工作，得出了萬有引力定律和運(yùn)動(dòng)三定律。伽利略留給后人的寶貴精神財(cái)富，愛因斯坦曾評(píng)價(jià)說:“伽利略的發(fā)現(xiàn)，科學(xué)推理的方法，是歷史上最偉大的思想成就之一，標(biāo)志著一門真正物理學(xué)的開始！”
世界評(píng)估
愛因斯坦曾這樣評(píng)價(jià)伽利略的科學(xué)成就:“伽利略的發(fā)現(xiàn)和他的科學(xué)方法是人類思想史上最偉大的成就之一，標(biāo)志著物理學(xué)的真正開始！”
物理學(xué)家斯蒂芬·霍金這樣評(píng)價(jià)伽利略:“自然科學(xué)的誕生要?dú)w功于伽利略，他在這方面的貢獻(xiàn)大概是無與倫比的?！?/p>
伽利略(伽利略伽利略伽利略，——)。意大利數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家和科學(xué)革命的先驅(qū)。伽利略發(fā)明了擺針和溫度計(jì)，在科學(xué)上為人類做出了巨大貢獻(xiàn)，是現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的奠基人之一。
在歷史上，他首先在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上掌握了數(shù)學(xué)、物理學(xué)和天文學(xué)的知識(shí)，拓展、深化和改變了人類對(duì)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和宇宙的認(rèn)識(shí)。伽利略從實(shí)驗(yàn)中總結(jié)出自由落體定律、慣性定律和伽利略的相對(duì)性原理。從而推翻了亞里士多德物理學(xué)的許多假設(shè)，奠定了經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)，批駁了托勒密的地心說，有力地支持了哥白尼的日心說。
他通過系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)和觀察，推翻了純粹思辨的傳統(tǒng)自然觀，創(chuàng)立了一門以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為基礎(chǔ)，具有嚴(yán)密邏輯體系的現(xiàn)代科學(xué)。因此被譽(yù)為“現(xiàn)代力學(xué)之父”、“現(xiàn)代科學(xué)之父”。
名人名言英語帶翻譯，名人名言勵(lì)志語錄經(jīng)典短句
追求科學(xué)需要特別的勇氣?！百だ浴碧?hào)
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經(jīng)?？吹揭恍﹥?yōu)美的句子，閃耀著人類思想智慧的光芒，或被其中蘊(yùn)含的哲理所感動(dòng)或啟發(fā)，所以收集了少量精辟的名言，分為六個(gè)部分，分別是人生、教育、理想、時(shí)間、愛國(guó)、感恩。每個(gè)部分選27個(gè)。這些諺語中的哪一句成了你的座右銘？！
關(guān)于生活1、生命如同寓言，其價(jià)值不在長(zhǎng)短，而在內(nèi)容?！麅?nèi)卡
2。生活是一個(gè)危險(xiǎn)的狹窄山谷，只有勇敢的人才能通過它。-米歇爾潘3.人生不可能有兩次，但很多人連一次都不善于度過。-勒基特
4.生命是短暫的，只有美德才能把它傳播給遙遠(yuǎn)的后代?！勘葋?/p>
5.人生如流水，只有向前奔涌，才是美好而有意義的。——張聞天
6.人生，如果與時(shí)代的崇高責(zé)任聯(lián)系在一起，會(huì)讓你感到不朽。車爾尼雪夫斯基
7.當(dāng)我活著的時(shí)候，我想成為生活的主人，而不是它的奴隸?；萏芈?/p>
8.生活應(yīng)該像一支蠟燭，從頂端燃燒到終點(diǎn)，永遠(yuǎn)明亮。蕭楚女
9.生活真的是一本內(nèi)容龐雜，分量很重的書。值得翻到一個(gè)人能翻到的最后一頁，而且一定要慢慢翻?！驈奈?/p>
10.生活是不公平的。不管你的情況如何，你只能盡力而為。-霍金
11.在我們知道生命是什么之前，我們已經(jīng)度過了一半。赫伯特
12.人的一生就是嘗試。你嘗試的越多，你的生活就會(huì)越好。愛默生
13.生死一脈相承。生是奮斗，死是休息。生命是活躍的，死亡是沉睡的。——郭沫若
14.有些路看似很近，其實(shí)很遠(yuǎn)。缺乏耐心永遠(yuǎn)不會(huì)導(dǎo)致結(jié)束。——沈從文
15.只要能培育出一朵花，還不如做爛草。——魯迅
16.在人生的道路上，有潔白芬芳的花朵，也有尖銳的荊棘，但愛著愛人的人會(huì)忘記有荊棘，只想著花朵。-矛盾
17.只有在平淡的人眼里，生活才是空虛而平淡的。車爾尼雪夫斯基
18.內(nèi)容豐富的人生才是長(zhǎng)久的人生。-小塞內(nèi)卡
19.永恒是一段很長(zhǎng)的時(shí)間，尤其是對(duì)末日而言。-霍金
10.如果生活欺騙了你，不要憂郁或生氣！當(dāng)事情出錯(cuò)時(shí)，忍受它:相信它，快樂的日子就會(huì)到來。-普希金
21.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。這件事在古代很難?！K軾
22.生命，這是大自然為人類雕琢的寶石。諾貝爾獎(jiǎng)
23.如果讓我再活一次，我愿意重復(fù)我的人生。因?yàn)?，我從來沒有后悔過過去，也不害怕未來。-蒙田
24.珍惜生命，珍惜今天。-諺語
25.活著就有希望。-霍金
26.自古以來，沒有人死去，留下一顆心在歷史上發(fā)光。——文天祥
27.如果一個(gè)人只是過一天算一天，沒有任何希望，他的生命其實(shí)就停止了。莫泊桑
關(guān)于教育1、教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。 ——葉芝
2。教育的目的是讓年輕人能夠終身自學(xué)。-哈欽斯3.只有是學(xué)生的學(xué)生才能做學(xué)生的老公?！~圣陶
4.教育是一個(gè)逐漸發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。-杜蘭特
5.唯有愛是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。-愛因斯坦
6.老師不是教書，而是教育學(xué)生。——葉圣陶
7.讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬頭走路。-蘇霍姆林斯基
8.錯(cuò)誤是不可避免的，寬恕是神圣的。波普
9.如果說好習(xí)慣是一種道德資本，那么，同樣程度上，壞習(xí)慣就是無法還清的道德債務(wù)?！獮跎晁够?/p>
10.頻繁的學(xué)習(xí)成功可能會(huì)導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自我概念。布魯姆
1.教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。江澤民
12.尊重孩子，不要急于評(píng)判孩子的好壞。-盧梭
13.德育重在實(shí)踐，不在口才。——葉圣陶
14.要解放孩子的思想、手腳、空間和時(shí)間，讓他們充分享受自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！招兄?/p>
15.雙手和大腦都是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是聯(lián)合雙手和大腦?！招兄?/p>
16.教師的威信首先建立在他們的責(zé)任感上?！R卡連柯
7.我們發(fā)現(xiàn)了孩子是有創(chuàng)造力的，我們知道孩子是有創(chuàng)造力的，所以我們必須進(jìn)一步解放他們的創(chuàng)造力?！招兄?/p>
18.好奇，好奇——這是人類永恒不變的特性。哪里沒有求知欲，哪里就沒有學(xué)校。-蘇霍姆林斯基
19.為了在教學(xué)中達(dá)到預(yù)期的效果，僅僅引導(dǎo)學(xué)生的心理活動(dòng)是不夠的，還要樹立他們掌握知識(shí)的志向，即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)?！澘品?/p>
20.就像樹一樣，我們應(yīng)該讓它們長(zhǎng)得盡可能高，而不應(yīng)該強(qiáng)迫它們都長(zhǎng)得一樣高。應(yīng)該是:立足點(diǎn)求平等，起點(diǎn)求自由。——陶行知
1.在教育中應(yīng)該盡可能地鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去探索，自己去推斷。盡可能少的告訴他們，盡可能的引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。斯潘塞
2.填充知識(shí)往往會(huì)引起人們對(duì)書籍的厭惡；這樣一來，人就無法獲得合理教育培養(yǎng)出來的那種自學(xué)能力，反而會(huì)讓這種能力不斷退步。斯潘塞
23.教育的重點(diǎn)是發(fā)展兒童當(dāng)天正確精神的思維能力?！~圣陶
24.老師的愛是甘露，即使枯萎的心也能蘇醒；老師的愛是春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)融化。巴特爾
25.我確實(shí)相信，在我們的教育中，往往只是為了實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)純智育的態(tài)度，直接導(dǎo)致了倫理教育的受損。-愛因斯坦
教育不能創(chuàng)造什么，但可以激發(fā)孩子的創(chuàng)造力從事創(chuàng)造性的工作?！招兄?/p>
27.老師不去說學(xué)生能說的，也不去做學(xué)生能為學(xué)生做的，學(xué)生能說的盡量說自己能理解的。魏書生
關(guān)于理想1、理想是指引方向的航標(biāo)燈?！└?duì)?/p>2。理想是人生的堅(jiān)實(shí)支柱。失去了人生理想，精神就會(huì)麻痹。匿名的
3.實(shí)現(xiàn)明天理想的唯一障礙是今天的疑慮。羅斯福
4.理想就像天上的星星。我們就像水手。雖然我們不能到達(dá)天空，但我們的航行可以被它指引。舒爾茨
5.人類的心靈更需要理想，而不是物質(zhì)。-雨果
6.理想的人不僅要表現(xiàn)在物質(zhì)需求的滿足上，更要表現(xiàn)在精神旨趣的滿足上。-黑格爾
7.生活沒有目標(biāo)就像航海沒有指南針。-大仲馬
8.理想是美好的，但是沒有意志。理想只是轉(zhuǎn)瞬即逝的彩虹。匿名的
9.不要放棄你的幻想?；孟霙]了，還能活著，但還是活著。-馬克·吐溫
10.理想的實(shí)現(xiàn)只能靠干，不能靠空談。-德謨克利特
11.現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸?？邕^中間湍急的河流，行動(dòng)是一座橫跨四川的橋梁。-克雷洛夫
12.有理想的人，生活總是火熱的。-斯大林
13.你的理想和熱情是你揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的靈魂的舵和帆。-羅曼·羅蘭
14.一個(gè)沒有遠(yuǎn)大理想和崇高人生目的的人，就像沒有翅膀的鳥，沒有馬達(dá)的機(jī)器，沒有鎢絲的燈泡?！獜埲A
15.一個(gè)人一天離不開理想，但再幸運(yùn)也怕苦，沒有真才實(shí)學(xué)也實(shí)現(xiàn)不了理想?！獜埲A
16.檢驗(yàn)一個(gè)人理想的果實(shí)，不是看他從社會(huì)得到什么，而是看他給人類什么。——王伯勛
17.在理想和最好的世界里，一切都是為了最好的目的而設(shè)計(jì)的。-伏爾泰
18.我們的奮斗和勞動(dòng)就是要不斷把先進(jìn)的理想變成現(xiàn)實(shí)?！軗P(yáng)
19.一個(gè)精神生活充實(shí)的人，一定是一個(gè)有理想的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)只是物質(zhì)的主人而不是物質(zhì)的奴隸的人。陶鑄
20.沒有理想，也就是沒有某種美好的愿望，就永遠(yuǎn)不會(huì)有美好的現(xiàn)實(shí)。-陀思妥耶夫斯基
21.臺(tái)階是一層一層搭建起來的，現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)是未來理想的基礎(chǔ)。只是在未來，如果不從近在眼前的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，我們就沒有基礎(chǔ)，成為一個(gè)純粹的幻想。——徐特立
2.在當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的狹窄基礎(chǔ)上，有遠(yuǎn)大的理想和全面的計(jì)劃；只有一步一步行動(dòng)起來，想著遠(yuǎn)大的前程，踏踏實(shí)實(shí)穩(wěn)步前進(jìn)，才能有所成就?！焯亓?/p>
23.一個(gè)有遠(yuǎn)大理想的人，即使在最艱難的時(shí)候，也會(huì)感到幸福。——徐特立
24.理想是需要的，是我們的方向。有現(xiàn)實(shí)和理想的引導(dǎo)，才有未來；另一方面，我們必須在現(xiàn)實(shí)中努力實(shí)現(xiàn)我們的理想。周恩來
25.如果你不投身于一個(gè)偉大的理想，人生就沒有意義。-何塞·里薩爾
26.有時(shí)候理想就像天邊的云。剛開始的時(shí)候，他們會(huì)覺得自己是那么的美麗壯觀，但是隨著時(shí)間的推移，他們漸漸淡去，最后消失。-孟德斯鳩
27.我從不把安逸和快樂作為生活本身的目的——這種倫理基礎(chǔ)，我稱之為豬圈的理想。-愛因斯坦
早該1、拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他?！勘葋?/p>2。時(shí)間是一條金色的河流，不要讓它在指尖輕輕溜走。-拉丁美洲
3.誰對(duì)時(shí)間吝嗇，誰就會(huì)對(duì)時(shí)間更慷慨。匿名的
4.未來的一天比過去的一年更長(zhǎng)。-伏斯特
5.勤奮的人是時(shí)間的主人，懶惰的人是時(shí)間的奴隸。-朝鮮
6.把活著的每一天都當(dāng)成生命的最后一天?！悺P勒
7.普通人只考慮如何度過時(shí)間，而有才能的人努力利用時(shí)間?！灞救A
8.善于利用時(shí)間的人總會(huì)找到充裕的時(shí)間。匿名的
9.今天該做的事沒做，明天又要拖。-裴斯泰洛齊
10.時(shí)間是按分鐘累積的。善于利用零星時(shí)間的人會(huì)取得更大的成就。——華·
1.利用寸陰是在任何戰(zhàn)斗中獲勝的秘訣。-美國(guó)
12.勤奮的人，一周七天；懶人，一周七個(gè)早上。-英國(guó)
13.早起的瘸子趕不上。-日本
14.勤勞的蜜蜂從來沒有時(shí)間的悲哀。布雷克
15.時(shí)間就是生命，無緣無故浪費(fèi)別人的時(shí)間無異于謀財(cái)害命?！斞?/p>
16.時(shí)間就像海綿里的水。只要你愿意擠，總還是有的。——魯迅
17.一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨?！捤?/p>
18.在所有的批評(píng)家中，最偉大、最正確、最有才華的是時(shí)間。-別林斯基
19.世界上最快和最慢、最長(zhǎng)和最短、最平凡和最珍貴、最容易被忽視和最令人遺憾的東西就是時(shí)間。高爾基
20.最大的浪費(fèi)是浪費(fèi)時(shí)間。-布馮
21.一個(gè)人越懂得時(shí)間的價(jià)值，就越感到失去時(shí)間的痛苦！-但丁
22、逝者如斯夫，不舍晝夜。-孔子
23.人生如果有天與地的差距，那只是突然。——莊子
24.天可以填，海可以填，南山可以移。往事如煙，日月不可再追?！鴩?guó)藩
25.尊重生命，尊重他人，尊重自己的生命，是人生過程中的伴隨物，是心理健康的一個(gè)條件。-弗洛姆
26.人生有兩種悲劇:一種是絕望，另一種是自滿。——蕭伯納
27.懂得生命真諦的人，才能延長(zhǎng)短暫的生命。-西塞羅
關(guān)于愛國(guó)主義1、愛祖國(guó)高于一切?！ぐ?/p>2。為人謙遜不敢忘憂國(guó)。——陸游
3.為中國(guó)的崛起而學(xué)習(xí)。周恩來
4.國(guó)恥不是雪。為什么出名？——李白
5.天下興亡，匹夫有責(zé)?！?/p>
6.為國(guó)捐軀，視死如歸。——曹植
7.祖國(guó)有難，你就當(dāng)前鋒?！愐?/p>
8.愛國(guó)是文明人的第一美德。-拿破侖
9.很難用長(zhǎng)時(shí)間的休息來掩蓋尷尬，哀悼人們生活的艱辛。——屈原
10.我總是想著我自己的生活，但我為我的國(guó)家焦慮?！抉R遷
11.熱愛自己的祖國(guó)是理所當(dāng)然的。海涅
12.為祖國(guó)而死是最美的緣分！-大仲馬
13日，向國(guó)家報(bào)告，雙鬢人不再綠。——陸游
14.自古以來，沒有人死去，留下一顆心在歷史上發(fā)光?！奶煜?/p>
15、利國(guó)家生死，或因禍避之！——林則徐
16.夜視太白收不到光，報(bào)國(guó)無戰(zhàn)場(chǎng)！——陸游
17.錦繡河山座無虛席，全民當(dāng)家。——朱德
18.科學(xué)沒有國(guó)界，但科學(xué)家有。-巴甫洛夫
19.人類的最高道德是什么？這就是愛國(guó)。-拿破侖
20.中國(guó)人發(fā)展的理論必須首先為中國(guó)人民服務(wù)?！獏侵胰A
21.我們熱愛我們的民族，這是我們自信的源泉。周恩來
22.祖國(guó)比生命更重要。這是我們的母親和我們的土地。聶魯達(dá)
23.誰不屬于自己的國(guó)家，誰就不屬于人類。-別林斯基
24.勇敢不是沒有眼淚，不是在敵人面前。此人身高七尺，愿意為祖國(guó)捐款。陳暉
25.如果我有一些能力，我有義務(wù)把它奉獻(xiàn)給祖國(guó)?！帜?/p>
26.我是中國(guó)人民的兒子。我深深地愛著我的祖國(guó)和人民。鄧小平
27.人們不僅有權(quán)利愛自己的國(guó)家，而且愛自己的國(guó)家是一種義務(wù)和榮譽(yù)?！焯亓?/p>
關(guān)于感恩節(jié)1、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！对鰪V賢文》
2。父親的恩情比山高，母親的恩情比海深。-日本諺語3.給它一個(gè)桃子，還它一個(gè)李子。-《詩經(jīng)》
4、但寸長(zhǎng)草有幾多情，報(bào)得三春暉?！辖?/p>
5、滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！对鰪V賢文》
6.知父母恩，抱子抱孫。-日本諺語
7.一頓飯的恩情永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記。匿名的
8.吃水不忘挖井人，前人栽樹乘涼。-諺語
9.要善良，也要善良。-諺語
10.鞠躬盡瘁，死而后已?！T葛亮
11.借千河迎水，以書法學(xué)為師恩。匿名的
12.悼念父母，生下我。-《詩經(jīng)》
13.一父養(yǎng)十子，十子養(yǎng)一父。-諺語
14.看淡這個(gè)世界，記住善良如血。匿名的
15.感謝父母，水不能淹，火不能滅?！疤K聯(lián)諺語
16.魚很懂水，水是快樂的源泉。匿名的
17.一日為師，一世為父?！P(guān)漢卿
18.窮人繼承風(fēng)?！褥?/p>
19.相知的恩情，永遠(yuǎn)不要忘記?！_貫中
20.我悼念父母，不生孩子不知道父母的恩情。匿名的
21、天意憐草，世將晚矣?！钌屉[
22.感謝命運(yùn)，感謝人民，感謝思想，感謝所有我要感謝的人?！斞?/p>
23.父母對(duì)孩子的愛是深遠(yuǎn)的。-戰(zhàn)國(guó)政策
24、人助我，念念不忘；不記得幫助過別人?！A·
25.我小時(shí)候不認(rèn)識(shí)我的老母親，但我直到小時(shí)候才知道如何報(bào)恩。-日本諺語
26.愿報(bào)，但恨忘；短抱怨就是長(zhǎng)抱怨。-弟子的規(guī)矩
27.感恩是一種精神財(cái)富。-洛克
意大利詩人但丁說過這樣一句話，關(guān)于意大利詩人的但丁的名言
但丁簡(jiǎn)介
全名:但丁·阿利吉耶里(1265-1321年9月14日)。但丁是歐洲最偉大的詩人，世界上最偉大的作家之一，意大利語之父，中世紀(jì)意大利詩人，現(xiàn)代意大利語的創(chuàng)始人，歐洲文藝復(fù)興的先驅(qū)。他以史詩《神曲》而聞名。但丁、彼特拉克、薄伽丘是文藝復(fù)興的先驅(qū)，被稱為“文藝復(fù)興三巨頭”，也被稱為“文壇三杰”。大家好，我是李。請(qǐng)看但丁的名言。
但丁名言
1.走自己的路，讓別人說去吧！
2、容易生氣，是性格上最顯著的弱點(diǎn)。
3.神的恩典就像蠟燭，人的意志就像制作蠟燭的蠟。一個(gè)人要想爬到煉獄之巔的天堂，也缺乏自己的意志。
4.抱著希望而沒有希望的活著，是人生最大的悲哀和衰敗。
5.通往榮譽(yù)的道路不是鋪滿鮮花的。
6.一個(gè)坐在地毯上，困在蠶絲被下的人，永遠(yuǎn)不會(huì)出名；無聲的生命就像空氣中的煙霧，水面上的氣泡，他在大地上的痕跡瞬間被抹滅。
7.奉獻(xiàn)意味著完美。
8.語言作為一種工具，對(duì)我們來說就像馬對(duì)騎士一樣重要。最好的駿馬適合最好的騎士，最好的語言適合最好的思想。
9.我崇拜勇氣、毅力和信心，因?yàn)樗鼈兛偸菐椭覒?yīng)對(duì)我在塵世生活中遇到的困難。
10.人不應(yīng)該像動(dòng)物一樣活著，而應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
11.我們唯一的悲哀是我們生活在沒有希望的欲望中。
12.真正的信仰，由永恒國(guó)度的使者播下，在世界各地都種下了。
13.懷疑就像草的芽，從真理的根上發(fā)芽…
14.愛是美德的種子。
15.人的意志并不總是萬能的，因?yàn)闅g笑和淚水會(huì)隨著產(chǎn)生這些東西的激情而來，最真誠(chéng)的人也最不能控制。
16.驕傲、嫉妒和貪婪是三個(gè)火星，它們會(huì)讓人爆炸。
17.一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德來彌補(bǔ)，一個(gè)道德不全的人不能用知識(shí)來彌補(bǔ)。
18.一個(gè)人已經(jīng)算好了，再不快點(diǎn)算，就要后悔了。
19.驕傲可能隱藏在舊斗篷下。
20.如果意志服從，無論程度如何都會(huì)幫助暴力。
21、一個(gè)人的判斷，不能太自信，像小米不成熟再估計(jì)這些人的收獲；因?yàn)槲铱吹揭欢涿倒宥斓蛄悖禾靺s開滿了花；我看到另一艘船在海上快速平穩(wěn)地航行，但當(dāng)它到達(dá)碼頭時(shí)翻了。
22.如果一個(gè)人看到了別人的需求，還在等待別人的請(qǐng)求，那顯然不是真誠(chéng)的幫助。
23.是我的自信，能讓我在生活的泥潭里浮沉而不深陷。
24.愛情把人的渴望升華到完美。
25.愛總是相互的。
26.迫使他這樣做的是需要，而不是快感。
27.用最簡(jiǎn)單的方式，獲得最大的效果。
28.一個(gè)人越懂得時(shí)間的可貴，就越感受到失去時(shí)間的痛苦！
29.希望是對(duì)未來輝煌的某種期待。
30.別人退，我不退；別人進(jìn)步，我也進(jìn)步。想爬這座山的人，一開始都是在谷底艱難，越爬越不痛苦，最后就像坐船順流而下。
31.新事物來源于人們的健忘。
32.不要害怕！居中！我們已經(jīng)在一條更好的道路上；不要退縮，發(fā)展你的力量。
33.美德最大的秘密是愛，或者說，
34.最聰明的人是最不愿意浪費(fèi)時(shí)間的人。
35.地獄里最熱的地方是那些在偉大的精神考驗(yàn)中保持中立的人。
36.道德往往可以填補(bǔ)智慧的缺陷，但智慧永遠(yuǎn)無法填補(bǔ)道德的缺陷。
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