我要一些算命的專業(yè)術(shù)語(yǔ)

麻煩樓主不要一開(kāi)口就說(shuō)“騙人的把戲”，這樣一刀子切的話很不公平既然認(rèn)為是騙人的把戲樓主為什么要知道呢，難道是學(xué)來(lái)去騙人么以下這些是專業(yè)術(shù)語(yǔ)，不喜勿看印堂發(fā)黑是相學(xué)上的還有天庭飽滿、地閣方圓、鼻準(zhǔn)有耳、神色虛浮、鼻孔外漏、天包地八字算命上的術(shù)語(yǔ)長(zhǎng)流水命，財(cái)多身弱，身旺兩停，太歲當(dāng)頭坐、無(wú)災(zāi)必有禍，傷官見(jiàn)官，財(cái)星入墓，桃花入命，沐浴桃花

求算命風(fēng)水順口溜或者術(shù)語(yǔ)

將九宮的九粒星套入這一百八十年當(dāng)中，每一粒星掌管二十年。一白星掌管的二十年稱為［一運(yùn)］；二黑星掌管的二十年稱為［二運(yùn)］；三碧星掌管的二十年稱為［三運(yùn)］；四綠星掌管的二十年稱為［四運(yùn)］；五黃星掌管的二十年稱為［五運(yùn)］；六白星掌管的二十年稱為［六運(yùn)］；七赤星掌管的二十年稱為［七運(yùn)］；八白星掌管的二十年稱為［八運(yùn)］；九紫星掌管的二十年稱為［九運(yùn)］。天地人三元龍每個(gè)卦象所代表的三山，中間那一山稱為［天元龍］，根據(jù)羅盤上的位置，天元龍左邊那一山稱為［地元龍］，右邊那一山稱為［人元龍］。以［壬子癸］為例，［壬］是地元龍，［子］是天元龍，［癸］是地元龍。［壬子癸］等于［地天人］三元龍。每一［元龍］具本身之陰陽(yáng)。大家在羅盤可以看見(jiàn)每個(gè)［元龍］的陰陽(yáng)，紅色為陽(yáng)，黑色為陰。將以上數(shù)據(jù)集合之后，可以總括成下表：正北方（坎）：［壬子癸］（地天人）（十一一） 東北方（艮）：［丑艮寅］（地天人）（一十十）正東方（震）：［甲卯乙］（地天人）（十一一） 東南方（巽）：［辰巽巳］（地天人）（一十十）正南方（離）：［丙午?。荩ǖ靥烊耍ㄒ皇?西南方（坤）：［未坤申］（地天人）（一十十）正西方（兌）：［庚酉辛］（地天人）（十一一） 東北方（干）：［戍干亥］（地天人）（一十十）飛星有陰陽(yáng)之分：陰性星為：二黑（母親）、四綠（長(zhǎng)女）、七赤（幼女）、九紫（中女）。陽(yáng)性星為：一白（中男）、三碧（長(zhǎng)子）、六白（父親）、八白（幼男）

農(nóng)村看相俗語(yǔ)：“上身長(zhǎng)福分長(zhǎng)，下身長(zhǎng)走忙忙”，有道理嗎？

其實(shí)，這句話主要是關(guān)于民間對(duì)人體比例的看法，在古代，民間很相信骨氣含靈氣的說(shuō)法，而人的身長(zhǎng)短就是骨氣的生長(zhǎng)，如果一個(gè)人的手放在膝蓋上，他在未來(lái)的生活中可能會(huì)有福氣，不要用勞碌做事，靠智力的。例如，在《三國(guó)演義》中，劉備的體形是雙手垂在膝蓋上，上身比例很長(zhǎng)。根據(jù)我們所熟悉的歷史，劉備在中年就開(kāi)始了他的事業(yè)，當(dāng)時(shí)他為了自己的事業(yè)向諸葛亮求助。而上半身比下半身長(zhǎng)的人，其實(shí)是人體的骨骼部位決定的，這些都是先天的，后天不能改變自己的尺度。下體長(zhǎng)就是我們說(shuō)的大長(zhǎng)腿，下體一般腿長(zhǎng)，甚至超過(guò)上體。當(dāng)一個(gè)人的下半身很長(zhǎng)的時(shí)候，他通常比較靈活，在古代的觀念看來(lái)，常年做體力勞動(dòng)的人，腿腳的能力會(huì)更強(qiáng)，因?yàn)檫@他們看到下半身長(zhǎng)的人，會(huì)覺(jué)得是經(jīng)常工作的人奔波。在古代，人們認(rèn)為上半身長(zhǎng)的人，即腿短的人，有幸擁有財(cái)富和財(cái)富。因?yàn)橄袼麄冞@樣的人不必到處跑，過(guò)著穩(wěn)定的生活。其實(shí)，這句俗語(yǔ)“上身長(zhǎng)福分長(zhǎng)，下身長(zhǎng)走忙”只是一句老話，我們用現(xiàn)代的眼光去品味，現(xiàn)在沒(méi)有人不喜歡長(zhǎng)腿，這是從認(rèn)知藝術(shù)上講的，而長(zhǎng)腿給人一種很有精神，所以從身體上來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)腿更受歡迎。而上身長(zhǎng)的劉備，外表并沒(méi)有那么出彩。然而，這句話不是關(guān)于美，而是關(guān)于我們的祖先通過(guò)長(zhǎng)期觀察得出的觀點(diǎn)。