蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足

原文：蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。諸弟此時(shí)惟有識(shí)不可以驟幾；至于有志，有恒，則諸弟勉之而已?！浴对恼纷g文：士人讀書，第一要有志向，第二要有見(jiàn)識(shí)，第三要有恒心。有志向則自己不甘心為下流；有見(jiàn)識(shí)則知道學(xué)無(wú)止境，不敢稍有心得就自滿自足，像河伯觀海，井蛙觀天，這都是沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的人；有恒心則沒(méi)有成不了的事情。這三件缺一不可。各位弟弟現(xiàn)在對(duì)于有見(jiàn)識(shí)不可速求，至于有志向，有恒心，則希望你們能勉力而行。中心思想：要學(xué)會(huì)讀書。擴(kuò)展資料《曾文正公全集》是2011年中國(guó)書店出版社出版的圖書，作者是曾國(guó)藩。本書首次以簡(jiǎn)體版的形式將傳忠書局版《曾文正公全集》完整呈現(xiàn)。本書為晚清一代名臣曾國(guó)藩文集，采用最早的、也是目前被認(rèn)為最為經(jīng)典的版本，即傳忠書局刻本。曾國(guó)藩號(hào)稱立功、立德、立言三不朽，其集中體現(xiàn)就是這套《曾文正公全集》。全書收錄了曾國(guó)藩一生主要的學(xué)問(wèn)精華，從不同的側(cè)面反映了這位“千古第一完人”修身、齊家、治國(guó)、平天下的智慧，語(yǔ)言平實(shí)易懂，同時(shí)又蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和人生心得。全集由當(dāng)時(shí)數(shù)十位學(xué)者、名流、官紳編輯而成，在原文的基礎(chǔ)之上，也進(jìn)行的大量的加工和整理工作，力圖將對(duì)后人最有價(jià)值的內(nèi)容較好地呈現(xiàn)出來(lái)，將曾國(guó)藩的學(xué)問(wèn)傳之后世。全書包含首卷一卷，奏稿三十卷，書札三十三卷，十八家詩(shī)抄二十八卷，經(jīng)史百家雜抄二十六卷，批牘六卷，文集四卷，詩(shī)集四卷，鳴原堂論文兩卷，經(jīng)史百家簡(jiǎn)編兩卷，求闕齋讀書錄十卷，求闕齋日記類鈔兩卷，年譜十卷等。作品目錄全書共分十二冊(cè)，具體分冊(cè)內(nèi)容如下：第一冊(cè)：首卷一卷，曾文正公年譜十二卷，求闕齋日記類鈔兩卷第二冊(cè)：曾文正公奏稿第一卷至第十二卷第三冊(cè)：曾文正公奏稿第十三卷至第二十四卷第四冊(cè)：曾文正公奏稿第二十五至第三十卷，曾文正公批牘六卷第五冊(cè)：曾文正公書札第一卷至第十三卷第六冊(cè)：曾文正公書札第十四卷至第二十七卷第七冊(cè)：曾文正公書札第二十八卷至第三十三卷，曾文正公文集四卷，曾文正公雜著四卷第八冊(cè)：十八家詩(shī)鈔第一卷至第十六卷第九冊(cè)：十八家詩(shī)抄第十七卷至第二十八卷，曾文正公詩(shī)集四卷第十冊(cè)：經(jīng)史百家雜鈔第一卷至第十三卷第十一冊(cè)：經(jīng)史百家雜鈔第十四卷至第二十六卷第十二冊(cè)：經(jīng)史百家簡(jiǎn)編兩卷，鳴原堂論文兩卷，求闕齋讀書錄十卷參考資料：百度百科-曾文正公全集

一個(gè)語(yǔ)文成語(yǔ)

成語(yǔ) 不得人心解釋：心：心愿，愿望。得不到群眾的支持擁護(hù)；得不到眾人的好評(píng)。

成語(yǔ)大全 四字成語(yǔ)：XX無(wú)X？

第三個(gè)字是無(wú)的成語(yǔ)安然無(wú)恙 ? ?恙：病。原指人平安沒(méi)有疾病?，F(xiàn)泛指事物平安未遭損害。? ?安然無(wú)事 ? ?猶言平安無(wú)事。? ??安忍無(wú)親 ? ?安心于做殘忍的事情，因而無(wú)所謂親人。? ?暗淡無(wú)光 ? ?暗淡：不明亮，昏暗。形容失去光彩。? ?暗弱無(wú)斷 ? ?愚昧軟弱，沒(méi)有決斷。? ?奧妙無(wú)窮 ? ?奧：深?yuàn)W。指其中不易為人所知而奇妙有趣之處極多。? ?懊悔無(wú)及 ? ?后悔已來(lái)不及了。? ?把玩無(wú)厭 ? ?拿著賞玩，不覺(jué)厭倦。? ?白璧無(wú)瑕 ? ?潔白的美玉上面沒(méi)有一點(diǎn)小斑。比喻人或事物完美無(wú)缺。? ?榜上無(wú)名 ? ?張貼的名單上沒(méi)有名字。泛指落選。? ?暴露無(wú)遺 ? ?暴露：顯露，顯現(xiàn)；遺：遺漏。全都暴露出來(lái)。? ?暴虐無(wú)道 ? ?殘暴狠毒，喪盡道義。? ?卑鄙無(wú)恥 ? ?形容品質(zhì)惡劣，不顧羞恥。? ?辯才無(wú)礙 ? ?礙：滯礙。本是佛教用語(yǔ)，指菩薩為人說(shuō)法，義理通達(dá)，言辭流利，后泛指口才好，能辯論。? ??變化無(wú)常 ? ?無(wú)常：沒(méi)有常態(tài)。指事物經(jīng)常變化，沒(méi)有規(guī)律性。? ?變化無(wú)窮 ? ?形容不斷變化，沒(méi)有止境。? ?變幻無(wú)常 ? ?指事物經(jīng)常變化，沒(méi)有規(guī)律性。? ?別來(lái)無(wú)恙 ? ?恙：病。分別以來(lái)一直都很好嗎？常用作別后通信或重逢時(shí)的問(wèn)候語(yǔ)。? ?秉公無(wú)私 ? ?秉公：主持公道。指做事公道不摻雜私念。? ?伯道無(wú)兒 ? ?伯道：鄧伯道。舊時(shí)對(duì)他人無(wú)子的嘆息。? ?不學(xué)無(wú)術(shù) ? ?學(xué)：學(xué)問(wèn)；術(shù)：技能。原指沒(méi)有學(xué)問(wèn)因而沒(méi)有辦法。現(xiàn)指沒(méi)有學(xué)問(wèn)，沒(méi)有本領(lǐng)。? ?布帆無(wú)恙 ? ?比喻旅途平安。? ?才氣無(wú)雙 ? ?英勇的氣慨，天下沒(méi)有第二個(gè)人。? ?暢通無(wú)阻 ? ?毫無(wú)阻礙地通行或通過(guò)。? ?朝里無(wú)人莫做官 ? ?舊時(shí)俗語(yǔ)。意思是，沒(méi)有靠山，事辦不成。? ?出沒(méi)無(wú)常 ? ?忽而出現(xiàn)，忽而隱沒(méi)，沒(méi)有一定，使人無(wú)法捉摸。? ?出言無(wú)狀 ? ?說(shuō)話放肆，沒(méi)有禮貌。? ?春夢(mèng)無(wú)痕 ? ?比喻世事變幻，如春夜的夢(mèng)境一樣容易消逝，不留一點(diǎn)痕跡。? ?純正無(wú)邪 ? ?邪：不正當(dāng)。純潔真摯，沒(méi)有一點(diǎn)邪念。? ??慈明無(wú)雙 ? ?贊揚(yáng)兄弟或平輩中之最負(fù)聲望者。? ?大而無(wú)當(dāng) ? ?當(dāng)：底。雖然大，卻無(wú)底。原指大得無(wú)邊際。后多用作表示大得不切合實(shí)際、不合用。? ??大公無(wú)私 ? ?指辦事公正，沒(méi)有私心?，F(xiàn)多指從集體利益出發(fā)，毫無(wú)個(gè)人打算。? ?淡而無(wú)味 ? ?淡：薄，與“濃”相對(duì)。菜肴因鹽少而沒(méi)有味道。亦泛指清淡無(wú)味。亦形容說(shuō)話、寫文章內(nèi)容平淡，無(wú)趣味。? ?當(dāng)世無(wú)雙 ? ?當(dāng)代獨(dú)一無(wú)二，首屈一指。? ?當(dāng)之無(wú)愧 ? ?無(wú)愧：毫無(wú)愧色。當(dāng)?shù)闷鹉撤N稱號(hào)或榮譽(yù)，無(wú)須感到慚愧。? ?蕩然無(wú)存 ? ?形容東西完全失去，一點(diǎn)沒(méi)有留下。? ?獨(dú)一無(wú)二 ? ?沒(méi)有相同的或沒(méi)有可以相比的。? ?熟視無(wú)睹? ? 熟視：經(jīng)?？吹?，看慣；無(wú)睹：沒(méi)有看見(jiàn)。看慣了就象沒(méi)看見(jiàn)一樣。也指看到某種現(xiàn)象，但不關(guān)心，只當(dāng)沒(méi)有看見(jiàn)...束手無(wú)策 ? ?策：辦法。遇到問(wèn)題，就象手被捆住一樣，一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。? ??水火無(wú)交 ? ?沒(méi)有財(cái)物牽涉。形容為官清正廉潔。? ?水火無(wú)情 ? ?指水和火是不講情面的，如疏忽大意，容易造成災(zāi)禍。? ?水米無(wú)交 ? ?指沒(méi)有吃過(guò)別人一點(diǎn)東西。比喻為官清廉，不妄取民物。也比喻雙方毫無(wú)往來(lái)。? ?水清無(wú)魚 ? ?水太清，魚就存不住身，對(duì)人要求太苛刻，就沒(méi)有人能當(dāng)他的伙伴。比喻過(guò)分計(jì)較人的小缺點(diǎn)，就不能團(tuán)結(jié)人。? ?碩大無(wú)朋 ? ?碩：大；朋：比。大得沒(méi)有可以與之相比的。形容極大。? ?死而無(wú)悔 ? ?就是死了也不懊悔。形容態(tài)度堅(jiān)決。? ?索然無(wú)味 ? ?索然：沒(méi)有意味、沒(méi)有興趣的樣子。形容事物枯燥無(wú)味（多指文章）。? ?所向無(wú)敵 ? ?敵：抵擋。力量所指向的地方，誰(shuí)也抵擋不住。形容力量強(qiáng)大，無(wú)往不勝。? ?貪得無(wú)厭 ? ?厭：滿足。貪心永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足的時(shí)候。? ?貪賄無(wú)藝 ? ?賄：財(cái)物；藝：標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，引伸為法度、限度。貪求財(cái)物沒(méi)有限度。指反動(dòng)的統(tǒng)治階級(jí)無(wú)限制地搜刮民財(cái)。? ?天下無(wú)敵 ? ?普天之下，沒(méi)有敵手。形容戰(zhàn)無(wú)不勝，沒(méi)有對(duì)手。? ?天下無(wú)雙 ? ?天下找不出第二個(gè)。形容出類拔萃，獨(dú)一無(wú)二。? ??天衣無(wú)縫 ? ?神話傳說(shuō)，仙女的衣服沒(méi)有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。? ?恬淡無(wú)為 ? ?心境清靜自適而無(wú)所營(yíng)求。? ?鐵面無(wú)私 ? ?形容公正嚴(yán)明，不怕權(quán)勢(shì)，不講情面。? ?徒勞無(wú)功 ? ?白白付出勞動(dòng)而沒(méi)有成效。? ?……