江寧導(dǎo)游詞 模板1

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俗話說：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎”。首先請(qǐng)?jiān)试S我代表許家山石頭村的所有村民，歡迎大家的到來(lái)。(下面導(dǎo)游作自我介紹)

有一句廣告語(yǔ)說得好：讓心靈去旅行!人生就像一場(chǎng)旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景時(shí)的心情。今天大家去尋訪的不是名山大川，也不是華麗宮殿，而是一處普普通通的村莊，一座能使你重新回憶起曾經(jīng)度過、見過的古村落，一派原生態(tài)的田園風(fēng)光。我相信，大家在這次古村落的尋訪中，一定會(huì)采拾一路的精彩，為今后的人生添上華麗的一筆。這個(gè)古村落叫許家山，位于寧?？h城的東部，距縣城16.6公里。這里以前交通不便，整個(gè)村子都是由附近山上的青灰色安山巖質(zhì)石材整塊砌成，石質(zhì)天然，排列巧妙，時(shí)間久了如同青銅器一般，俗稱“銅板石”。走進(jìn)這個(gè)村落，猶如走進(jìn)了時(shí)光隧道，仿佛回到了古代的某一個(gè)時(shí)期，來(lái)到了世外桃源，“不知有漢，無(wú)論魏晉”。這個(gè)村落也像一座古羅馬時(shí)代的廢墟，帶著歷史的印跡，留下許多不解之謎，有待大家去破解。

官道——大家知道嗎?我們現(xiàn)在走的這一條鄉(xiāng)間小路是一條古道，這是象山通往寧?？h府的主要官道。這條道離村口只有982米路程，在古代很有名。清代寧海詩(shī)人徐鏞在《過許家山》一詩(shī)中寫道：“豺狼蹲坦道，僻徑繞寒山。無(wú)限斜陽(yáng)色，來(lái)添霜葉殷。秋空雕翮健，石蹬馬蹄孱。深羨云中客，肩樵任往返”。 詩(shī)句并不復(fù)雜，說的是這個(gè)村莊位于山頂，四周皆山，草木茂盛，秋天的斜陽(yáng)照在灌木叢林上，層林盡染，煞是好看。因地僻山幽，有豺狼擋道，盤旋的山路彎彎曲曲，只有樵夫出沒其中。走在這條鄉(xiāng)村小路上，我們可以飽看原生態(tài)的田園風(fēng)光，欣賞自然的韻味——梯田、水稻、果園、竹林等美景，盡情地呼吸山里的新鮮空氣，體味先民們世代相傳的民俗風(fēng)情。讓我們?cè)谶@個(gè)寧?kù)o得如同水墨畫一般的村落里，感受自然，感受純樸，讓身心遠(yuǎn)離喧囂的都市，滌去塵世的煩惱。

大家看，依山盤旋的梯田，有如折疊的綢布，大則如廣場(chǎng)，小則如浴盆;長(zhǎng)則如飄帶飛舞，短則僅于方寸之間。一層層，一片片，聚在一處，蔚為壯觀。這里一年四季景色各異。春天，水滿田疇，如串串銀鏈山間掛。那些梯田里全是油菜花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過去，簡(jiǎn)直是金色的世界，天空都變了顏色;夏天，佳禾吐翠，似排排綠浪從天瀉;金秋，番薯、洋芋漫山遍野;隆冬，雪兆豐年，若環(huán)環(huán)白玉砌云端。這種景象可以稱得上是人間一大奇觀。許家山村主要出產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品有番薯、洋芋、藠頭。

番薯皮色發(fā)白或發(fā)紅，肉大多為黃白色，但也有紫色。據(jù)研究測(cè)定，番薯含熱量?jī)H為饅頭的一半。番薯可代糧充饑。番薯為偏堿性食物，食后可抑制皮下脂肪的增長(zhǎng)與堆積。此外，番薯還有利于排便，有利于減肥。番薯除供食用外，還可以制糖、淀粉，既可生食，又可炸、煎、烤、蒸、煮等食用。番薯并非在這里土生土長(zhǎng)的，據(jù)說在乾隆十三年(1748)，世居福建興化府莆田的楊希昌曾往永康貿(mào)易大虧，血本無(wú)歸，只好借宿高枧。當(dāng)時(shí)寧海茶院一位姓張的客商也在高枧住宿，兩人相識(shí)，提到莆田所種的番薯，寧海是沒有的，而寧海地廣空闊之處很多，如果播種，定能推廣，既可作主糧食用，也可備兇荒之患。楊希昌一聽，覺得有理，回鄉(xiāng)后即偕胞弟楊希明來(lái)到寧邑之東——毛嶼島，毛嶼島四山周列，江水瀠洄，即覓舟而渡，墾荒大面積土地種植番薯。物以稀為貴，楊氏兄弟種植番薯獲得成功，不但衣食無(wú)虞，且有余資。莆田的兄弟伯叔們遂相率遷居寧海。當(dāng)時(shí)四周村民也想引種番薯，可楊氏族人秘不外傳，于是有人半夜上島偷種，可是東摸西摸，找不到番薯長(zhǎng)在何處。一直尋到公雞報(bào)曉，怕人抓住，撒腿就跑，卻被番薯藤絆倒，拖出番薯，這才知道番薯是長(zhǎng)在地底下的。這樣才慢慢地在寧海各地傳播開來(lái)，許家山村民也開始種植番薯了。的確，番薯引進(jìn)寧海，是一次重大的農(nóng)業(yè)革命。番薯生熟可食，切片刨絲、熬糖釀酒、磨粉制面、零食充饑皆宜，是不可多得的經(jīng)濟(jì)作物?，F(xiàn)在許家山的番薯粉、番薯面、番薯燒酒，山粉糕等等番薯制品，都是寧海有名的土特產(chǎn)，今天大家可以親口去嘗一嘗。

江寧導(dǎo)游詞 模板2

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寧波境內(nèi)主要山脈有四明山和天臺(tái)山兩支。四明山又名句余山，是天臺(tái)山脈的支脈，橫跨本市余姚、鄞縣、奉化三縣（市），并與嵊縣、新昌、天臺(tái)三縣連接。山巒起伏，蜿蜒連綿，危崖壁立，森林茂密。四明山，據(jù)志書載：我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)四明山周圍八百里，二百八十峰，峰峰相次，中頂五峰，狀如蓮花，疑近星斗，山頂極平正，有方石如窗，中通日月星辰之光，故曰四明。我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)這就是四明山名稱的來(lái)歷。天臺(tái)山，主干山脈在天臺(tái)縣，寧波境內(nèi)為其余脈，有4大分支從寧?？h西北、西南入境，經(jīng)象山港延至鎮(zhèn)海、鄞縣東部諸山。

寧波沿海潮汐屬不正規(guī)半日期潮型，一天有兩個(gè)高潮和兩個(gè)低潮。平均高潮為吳淞零點(diǎn)以上3.14米，最高潮位4.86米，平均低潮位1.47米，最低潮位為0.31米。三門灣、象山港、甬江的潮差自南向北遞減，甬江鎮(zhèn)?？谕獾某绷鳎糠贽r(nóng)歷初一、十五朔望日漲于十一時(shí)一刻。市區(qū)我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)三江口我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)的潮汛則朔望日漲于一時(shí)。

寧波是浙江省八大水系之一，河流有余姚江、奉化江、甬江，余姚江發(fā)源于上虞縣梁湖；奉化江發(fā)源于奉化市斑竹。余姚江、奉化江在市區(qū)我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)三江口我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)匯合成甬江，流向東北經(jīng)招寶山入海。整個(gè)甬江流域，因雨量充沛，水資源豐富。

寧波歷史悠久，是有7000年文明史的河姆渡文化的發(fā)祥地。春秋時(shí)期為越國(guó)境地，秦時(shí)屬會(huì)稽郡的郭、貿(mào)、句章三縣，唐時(shí)稱明州;明洪武十四年(公元1381年)，取我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)海定則波寧我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)之義，改稱寧波，一直沿用至今。寧波在唐時(shí)與揚(yáng)州、廣州并稱中國(guó)三大對(duì)外貿(mào)易港口。宋時(shí)又與廣州、泉州同列為對(duì)外貿(mào)易的三大港口重鎮(zhèn)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后被辟為我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)五口通商我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)口岸之一。

江寧導(dǎo)游詞 模板3

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各位游客，歡迎你們到天河來(lái)度假，旅游。天河是一處很有特色的生態(tài)風(fēng)景區(qū)，其中一點(diǎn)就是去往核心景區(qū)由水路直達(dá)。這就讓我們?cè)谶M(jìn)入大松溪峽谷和雙峰森林公園之前，先就欣賞到令人心曠神怡的水上風(fēng)光。

神鷹問津

我們乘坐的游船已經(jīng)駛離葉岙碼頭，在飛龍湖上前進(jìn)。為什么叫飛龍湖呢？天河生態(tài)風(fēng)景區(qū)是依托白溪水庫(kù)建設(shè)發(fā)展起來(lái)的。早年這里流過的一條溪流，叫白溪，98年9月截流，2000年10月大壩建成下閘蓄水，就成為白溪水庫(kù)，具有供水、防洪、發(fā)電、灌溉等功能，庫(kù)容1.684億立方米，裝機(jī)總量1.8萬(wàn)千瓦。從高處朝下看，水庫(kù)的湖面就象是一條飛舞的龍，因此我們就稱它飛龍湖。大家望一望碼頭上面的那座山吧。自光緒年間以來(lái)，這座山就稱為鷹展峰，意思是神鷹展翅，經(jīng)過百年滄桑，當(dāng)年的山谷溪灘如今變成了高峽平湖，游船在湖上往返，過去的半山腰如今開辟為碼頭，也就是古語(yǔ)中叫做我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)津渡我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)的地方，成為天河一景，我們稱它神鷹問津，就是我們?cè)邡椪狗逑聠柖纱a頭的意思。

雙楓迎賓·龍湖尋舟

大家看到碼頭的車道旁一上一下有兩棵楓樹，上面一棵是紅楓，下面一棵是黃楓。到了秋天，兩棵樹的青葉轉(zhuǎn)為一紅一黃，看去非常美麗，。它們永遠(yuǎn)恭候著游客的到來(lái)，我們就叫它們雙楓迎賓。游客們剛才在碼頭上等候游船，一個(gè)個(gè)迫不急待，都想早點(diǎn)進(jìn)入景區(qū)，我們就把這段時(shí)空叫做龍湖尋舟。

天河大壩

大家再回頭看，漸漸遠(yuǎn)離我們的水庫(kù)大壩多么雄偉壯觀！它長(zhǎng)400米，高124米，采用先進(jìn)的混凝土面板堆石，是在建同類壩型中全國(guó)第四。水庫(kù)的建設(shè)者在水庫(kù)的規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，就已經(jīng)考慮到了旅游開發(fā)，通過不斷的努力，才有了今天的天河生態(tài)風(fēng)景區(qū)。我們沐浴著飛龍湖上的清風(fēng)，會(huì)覺得天地多么遼闊，湖中的水色多么純凈澄清！我要特意向各位介紹：白溪水庫(kù)因周圍生態(tài)環(huán)境保護(hù)極好，擁有華東地區(qū)最好的水質(zhì)。我們乘坐的游船，是采用先進(jìn)的動(dòng)力裝置，用的無(wú)鉛汽油，四沖程，零排放，不對(duì)湖水留下任何污染。因此，希望游客朋友進(jìn)入景區(qū)之后，不要抽煙，不要亂扔垃圾，愛護(hù)景區(qū)的一草一木。預(yù)祝我們合作愉快。

水位井

現(xiàn)在請(qǐng)各位看右邊，那根立于湖水中的白色柱子是什么呢？大家猜一猜。這是水庫(kù)一個(gè)重要的水利設(shè)施，叫水位井。我們就是通過水位井用電腦遙測(cè)水庫(kù)的水位，即海拔高度。

秀峰三川

雞籠巖

前面就是雞籠巖，為什么叫雞籠巖呢？因?yàn)檎綆r圓溜溜的，很象浙東農(nóng)民家里養(yǎng)雞的雞籠。

天足

大家再往右看，半山的那塊巖石象什么？象人的腳板。我們稱它天足，它象征中國(guó)婦女的解放，從此不要纏腳，也提醒游客不要忘記在大松溪里濯足。

天燈盞

大家看，這座山峰叫天燈盞，它的形狀很像古時(shí)候我們點(diǎn)油燈的燈盞碗，但普通人家誰(shuí)用得著這么大的燈盞，耗得起這么多的燈油呀？這樣的燈盞只有老天爺才點(diǎn)得起，所以就叫它天燈盞。

飛龍?jiān)谔?/p>

飛龍橋·金銀臺(tái)

各位游客，前面這座白色的懸橋就是飛龍橋，是目前浙江省最長(zhǎng)的人行鐵索橋，連接著四鼓灣入口和王家染山鄉(xiāng)風(fēng)情區(qū)。橋邊那座亭子，叫金銀臺(tái)。李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》里寫道：我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)日月照耀金銀臺(tái)。我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)我們的這座金銀臺(tái)，也正是依山面湖，廣受日月光華的照耀，看到它，也許能勾動(dòng)游客朋友們的思古之幽情吧。

一、閬風(fēng)晨渡

游客們，我們已走近松溪十景之一的閬風(fēng)晨渡。

閬風(fēng)山

出現(xiàn)在我們左面的山峰就是閬風(fēng)山。在神話傳說中，曾有鄰近仙境的山被稱作閬風(fēng)山。眼前這座美麗的山，也取用了這個(gè)美麗的名字。大家看，它陡峭直立的巖壁被蔥蘢的樹木環(huán)繞分割成勻稱的多個(gè)層次，天氣變化時(shí)，常能看到山間云霧繚繞，峰頂忽隱忽現(xiàn)。蘇東坡的《赤壁賦》里說：我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)飄飄乎，如遺世獨(dú)立。我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)用以形容閬風(fēng)山的風(fēng)姿，實(shí)在恰當(dāng)不過。

閬風(fēng)晨渡

游客們，大松溪碼頭--閬風(fēng)晨渡就在前面。大松溪發(fā)源于天臺(tái)山脈的望海崗，全長(zhǎng)20公里，流域面積66平方公里。以此命名的大松溪峽谷被譽(yù)為浙東第一大峽谷。屈原有詩(shī)說：我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)朝吾將濟(jì)于白水兮，登閬風(fēng)而紲馬。我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)此刻我們不也按照了詩(shī)人的想象，在晨光中渡過了白溪水庫(kù)的飛龍湖，登上了閬風(fēng)山旁的峽谷棧道嗎？

（先看導(dǎo)游圖，然后經(jīng)過閬風(fēng)晨渡碑來(lái)到閬風(fēng)軒前。）

閬風(fēng)軒

我們來(lái)到了閬風(fēng)軒，大家請(qǐng)看門柱上這副對(duì)聯(lián)：雪山西來(lái)靈粹畢集神仙地，臺(tái)岳東門遺世獨(dú)立閬風(fēng)山。我要向各位游客特意介紹的是，這副對(duì)聯(lián)是對(duì)天河景區(qū)的歷史文化背景的提示。它講的是什么呢？是說喜馬拉雅山即雪山自西延伸而來(lái)，山脈的精華都集中于這方多有神仙蹤跡的水土，這里是天臺(tái)山的東門，有一座統(tǒng)領(lǐng)天河風(fēng)水的超脫世外的閬風(fēng)山。明代傳燈法師在《天臺(tái)山方外志·山源考》中說：我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)天臺(tái)山者，東瀕大海，界水而止，為東南一大結(jié)局，其父于南岳，祖于峨山，曾于昆侖，高于雪山，……我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)意思是說：天臺(tái)山以南岳衡山為父親，以峨眉山為祖父，以昆侖山為曾祖父，以雪山為高祖。這段話，讓我們想到天臺(tái)山和祖國(guó)的名川大山血脈相連，而天河景區(qū)正地處天臺(tái)山東麓。

拭容潭

游客們，我們已經(jīng)踏上貼著巖壁的游步棧道。請(qǐng)看，峽谷之旅真正開始的時(shí)候，大松溪就恰到好處地為各位獻(xiàn)上一捧山泉--拭容潭。拭容，是洗去風(fēng)塵，整潔儀容的意思，有興趣的不妨用清澈的潭水洗洗手和臉，清清爽爽繼續(xù)前行。

松臺(tái)晴風(fēng)

游客們，這里左邊是條上山道，右邊是條平坦道，我們莫要偷懶，要舍平道走山道，這樣，大家會(huì)登高精神一爽，在那個(gè)竹廊觀看大松臺(tái)和玉樓、碧螺等山峰。

疏影水光

我們走在棧道上，透過疏朗的樹影看峽谷里的溪流，會(huì)看到翡翠一般的水色吧？這就是疏影水光。這種景觀究竟是由于樹影、水流，還是水底的巖石，甚至是它們共同創(chuàng)造的，一直是個(gè)謎。

團(tuán)結(jié)

我們看這棵樹，它和峽谷絕壁上眾多的野樹一樣，生長(zhǎng)只憑薄薄的一層土，甚至只有巖石，當(dāng)歲月的風(fēng)雨考驗(yàn)它時(shí)，它的根部反而變得更加強(qiáng)悍，條條須根勢(shì)如虬龍，緊緊抓住巖壁，深入地表，沒有一條根表現(xiàn)出畏縮和退讓，它們齊心協(xié)力一貫到底，就為著共同撐起這藍(lán)天下的一樹綠蔭。我們應(yīng)當(dāng)贊揚(yáng)樹根們齊唱生命之歌的這種合作精神，也是人類應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的精神，所以稱之為團(tuán)結(jié)。

五指乞天

大家看，這一棵木荷樹上共生五枝主干，很象人的五指向上，我們叫它五指乞天。這里的我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)天我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)，應(yīng)該理解為大自然對(duì)世間萬(wàn)物的一種公正的情感，廣博的愛意，象普降的雨露，象普照的陽(yáng)光。乞天也是嬰孩對(duì)母親的情感。

半壁江山

大家來(lái)看這棵樹，我們叫它我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)半壁江山我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)。它是一棵浙東一帶不多見的橄欖樹，它的下半截樹身包括根部，像被縱向劈掉了一大半，只剩下薄薄的一小半頑強(qiáng)地匍匐在石壁上，而枝葉照樣繁茂，它的生命力多么旺盛，實(shí)在值得我們贊美。

云蘿洞

這是一個(gè)天然生成的石洞。大家看，小小的踏步上去，洞門有三棵并排站立的小樹，象給洞門站崗。每當(dāng)微雨或雨后初晴，洞口繚繞著云霧，垂掛著藤蘿，就像是神話仙山上的洞穴，所以我們給它取名叫云蘿洞。

二、松溪洞天

各位游客，現(xiàn)在我們進(jìn)入了松溪十景之二的松溪洞天。

亂藤成蔭

首先進(jìn)入大家視野的，應(yīng)該是這一大片自由生長(zhǎng)的青藤，看上去很亂，卻亂中有序，亂中有美，并且在我們將在走過的游步道上搭起了一座蔭蓬，因此稱它亂藤成蔭。在它的上面，大家抬頭可望見一塊巨大的石頭像是即將下墮，讓人猛的一驚。但是它不會(huì)墮下的，大家放心。

伏波臺(tái)

游客們，這兒叫伏波臺(tái)，是為了紀(jì)念東晉列仙中的奇才、著名的道家葛洪。葛洪的另一個(gè)名字抱樸子和所著《抱樸子》一書，應(yīng)該更為大家所熟悉。他曾在大松溪隱居十年，煉丹著書。在后面的游覽中，將有多處與葛洪有關(guān)的景點(diǎn)。眼前我們不妨讀一讀《伏波臺(tái)記》，是說葛洪在松溪得道后，斬石伏波，平息水患。還說葛洪雖以道家儒家醫(yī)術(shù)傳世，但知道他有武功的人很少，這個(gè)伏波臺(tái)就是為瞻仰他的武德而建。

稚川亭·仙府巨猿

游客朋友，我們現(xiàn)在所在的位置，是大松溪重要的景點(diǎn)集中之地，有多處紀(jì)念葛洪的景觀。大家先到稚川亭歇一歇，看看亭上的對(duì)聯(lián)，再讀一讀《稚川亭記》（簡(jiǎn)明地介紹《稚川亭記》的內(nèi)容），亭下這塊好似由天外飛來(lái)的巨石，就是仙府巨猿。讓我們從游步道下行向前，選最佳的視角來(lái)看這個(gè)天然奇觀吧，并且不要忘記讀一讀提示牌上的說明，文字上說我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)下有老者，慈目長(zhǎng)須我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)就是巨猿下的這塊石頭像個(gè)老者，再下面的石頭像他的長(zhǎng)須直垂浸在溪水里，和狀如頑童的巨猿合稱為童叟無(wú)間。

沖虛臺(tái)

各位游客，這就是沖虛臺(tái)。我們了解它的最簡(jiǎn)便的方法，就是先讀一讀《沖虛臺(tái)記》（導(dǎo)游向游客朗讀《沖虛臺(tái)記》）。這樣，我們的眼前就會(huì)出現(xiàn)一幅畫面，這位一千多年前的道家奇才立于這個(gè)石臺(tái)上，似乎要凌空飛升。

這里是一處最佳攝影點(diǎn)，請(qǐng)大家拍照。

觀瞻了沖虛臺(tái)，我們要走點(diǎn)回頭路，跨過御風(fēng)橋去抱樸洞了。

御風(fēng)橋

游客們，我們走過這座懸索橋時(shí)，會(huì)感到新鮮刺激，有飄飄欲仙，凌空乘風(fēng)的快意，所以我們稱它御風(fēng)橋。但大家過橋時(shí)一定要小心，年輕人不要過于貪圖刺激，長(zhǎng)時(shí)間大幅度晃動(dòng)橋身，以免給自己和他人帶來(lái)意外。

抱樸洞

各位游客，我們飄然走過御風(fēng)橋，就來(lái)到了昔日葛洪煉丹修仙的地方--抱樸洞。這是一個(gè)古樸奇拙的古洞，看到它，我們可以想象出一個(gè)進(jìn)入大境界的苦修者形象，為了更好地體驗(yàn)這種意境，大家在登階進(jìn)洞之前，先花點(diǎn)時(shí)間，讀完這篇〈〈抱樸洞記〉〉吧，它對(duì)此洞有十分精當(dāng)?shù)拿枋觯芗由钗覀兊挠∠?，但攀登險(xiǎn)階時(shí)一定要小心。

三、萬(wàn)石布陣

游客們，我們已來(lái)到松溪十景之三的萬(wàn)石布陣，所謂萬(wàn)石布陣，是說溪灘上怪石遍布，象許多野獸蹲伏在那里，顯露出不同的姿態(tài)。它們做什么呢？我們借用中國(guó)人所習(xí)慣的一句用語(yǔ)：布陣。

象牛陣

大家最先看到那塊石頭叫象牛，又叫臥?；箫?，我們從這個(gè)角度看，像臥在水邊的牛，但換個(gè)角度看，又像一頭飲水的大象，這里有段傳說，天臺(tái)山原是道教名山，老子是騎青牛的，后來(lái)天臺(tái)山佛教興盛起來(lái)，超過了道教，佛教的普賢菩薩是騎著大象的，所以青?；癁榱舜笙?。我們?cè)僮x一下旁邊的提示板吧，它以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，點(diǎn)明了老子授經(jīng)葛玄（葛洪的從祖），青?；紫筮@一佛道相通的天臺(tái)山宗教史。

鹿回頭

你們看這一棵樹，下面為鹿頭，上面樹干分叉為鹿角，是不是很象呀？它把頭扭過來(lái)看我們呢，我們就叫它鹿回頭。

石蛙陣·海獅陣

游客們，這里叫石蛙陣，是群蛙聚會(huì)的地方，有很多石頭像形態(tài)各異的青蛙，你們看，這一對(duì)青蛙母子背對(duì)背，好象吵完架在賭氣。附近的那個(gè)大石頭像什么？大家請(qǐng)站在這個(gè)角度看。對(duì)了，像海獅，像極了，它就是天河海獅。它仰天想什么呢？也許是在想故鄉(xiāng)大海吧。這是拍照的好地方，我們把海獅作背景，照一個(gè)吧。

桐柏臺(tái)

各位游客，我們到了桐柏臺(tái)，這個(gè)桐柏臺(tái)是紀(jì)念臺(tái)岳主神王喬的，王喬是個(gè)什么人呢？我們來(lái)讀一遍《桐柏臺(tái)記》，就找到了答案。（導(dǎo)游讀《桐柏臺(tái)記》，并加以簡(jiǎn)明的解釋）就是說，王喬從河南的緱氏山駕鶴來(lái)到寧海，所以古代寧海稱為緱城。王喬成了掌管吳越水旱的神仙，相當(dāng)于太湖流域的水利局長(zhǎng)。

四象陣

游客們，出現(xiàn)在我們眼前的是松溪峽谷中最大的巨石陣，就是四象陣。欣賞這個(gè)景觀要分為三個(gè)層次：先觀賞一會(huì)水流沖擊象陣的畫面，再來(lái)看身后這篇文辭精練的《四象陣記》，最后重來(lái)品賞眼前我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)湍流入陣我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)的氣勢(shì)，就一定會(huì)得到動(dòng)人心弦的美的感受。

憨園

游客朋友，當(dāng)我們走近憨園提示板時(shí)，請(qǐng)轉(zhuǎn)頭向左看這一片樹林，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)林間有許多古貌奇形的大樹樁，雖然各有各的特點(diǎn)，卻共有一種寬厚慈和的大氣，就是憨。所以我們把這一片古雅的樹林和前面的情結(jié)軒稱為我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)憨園我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)。我們?cè)賮?lái)讀《憨園》時(shí)，或許要會(huì)心一笑呢。

情結(jié)軒·情結(jié)·道骨仙風(fēng)

各位游客，大家此刻就會(huì)想到，剛才《憨園》提示牌上所說我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)憨而為園，亦有情結(jié)常系我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)，就是指這間供各位休息的情結(jié)軒了。對(duì)聯(lián)說：根深蒂固見情結(jié)，道骨仙風(fēng)出天臺(tái)。從字面看，是說情感的持久就會(huì)升華為一種情結(jié)，而道骨仙風(fēng)般的氣質(zhì)則出自天臺(tái)山的涵養(yǎng)?？纱蠹也恢?，就在近旁，有兩樣小景觀為這副對(duì)聯(lián)作注釋呢。軒旁游道內(nèi)側(cè)的這個(gè)情結(jié)，百年樹根長(zhǎng)成奇觀，它象不象一個(gè)我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)中國(guó)結(jié)我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)？大家再看這棵樹樁，長(zhǎng)得骨骼清奇，是不是頗有幾分我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)道骨仙風(fēng)我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)？

碧湖丹石

游客們，大家看見這清深的溪水中那一塊塊美麗的石頭嗎？再看著提示板的說明，就會(huì)體會(huì)到我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)碧湖丹石我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)的我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)碧翠我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)和我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)端麗我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)。

玄關(guān)陣

各位游客，我們到了大松溪里最有趣味的景點(diǎn)之一，玄關(guān)陣。入陣之前，我們必須先讀《玄關(guān)陣》提示板。我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)玄之又玄，巨石鎖關(guān)。我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)正是大家此刻所面對(duì)的巨石擋道的景象。我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)歧路三分我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)，是說從這里為起點(diǎn)，有三條路進(jìn)入陣中。接下來(lái)，是一點(diǎn)調(diào)侃和幽默，從中國(guó)人長(zhǎng)期以來(lái)的道德文化觀念出發(fā)，當(dāng)多條歧路擺在面前時(shí)，最穩(wěn)妥最習(xí)慣的選擇就是我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)中庸之道我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)。而我們真正進(jìn)入眼前的玄關(guān)陣，也是中間一條路--即我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)中庸之道我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)最有趣味，從這條路過去，就出了我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)眾妙之門我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)，順利向前。這里的我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)玄之又玄，眾妙之門我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)都出自老子的著作。

靈曲雙瀑、天書丹卷

游客們，我們所看到的這道瀑布叫靈曲雙瀑，靈是靈動(dòng)，曲是曲折，它本來(lái)是一道水流下山，但在中途因?yàn)樯絼?shì)的變化，折為兩段，所以叫雙瀑。大家再看這塊赭色的石壁，象不象書頁(yè)翻卷的大書，我們叫它天書丹卷，是卷我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)無(wú)字天書我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)。古代的哲人說：大音稀聲，大象無(wú)形，這里的天書丹卷千百年在水邊沉思，雖說不見一字，其實(shí)也啟示了我們對(duì)天地萬(wàn)物的想像和思索。

靈曲橋、雙猴沉思

這座橋因?yàn)楹挽`曲雙瀑是近鄰，所以叫靈曲橋。大家再看橋左溪灘上這一大一小兩團(tuán)石頭，像不像兩只猴子在想什么？我們就叫它們雙猴沉思。

四、天水三絕

各位游客，我們已經(jīng)來(lái)到天水三絕，整個(gè)游程走了一半。我要告訴各位，后半程景觀絕不比前半程差，常常有一些游客，在游過天水三絕之后就走回頭路，這實(shí)在是一件遺憾的事。堅(jiān)持走完整個(gè)游程，我們就能體會(huì)到后半程更有一種峽谷幽深的美麗。

大家請(qǐng)看這幅景點(diǎn)指示牌，前面的一灘兩潭，就是我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)三絕我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)，后面的天水坪，更是一處得天獨(dú)厚的攬勝之地。

游仙亭

游客們，這個(gè)風(fēng)格淡雅的竹亭叫游仙亭，游仙，就是我們這些游客啦，進(jìn)入松溪，我們都慢慢成仙了。對(duì)聯(lián)上說我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)出萬(wàn)石布陣稍息我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)是讓我們歇一歇腳，我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)入天水三絕濯足我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)是提醒我們莫要忘記在大松溪洗洗腳，爽快爽快。

黃板灘

我們己到了天水三絕之一的黃板灘。大家看，這里的溪床是一面整塊的巨大石板，形成平鋪清流的壯美景觀。大家再看，透過水流，這塊巨大的石板是金黃色。為什么會(huì)呈現(xiàn)出這種顏色呢？傳說是葛洪煉丹洗丹藥染成的，其實(shí)它的成因有三個(gè)：一是溪床石板本身帶點(diǎn)黃色；二是水流到這里平緩，鈣質(zhì)沉積；三是同樣因?yàn)樗髌骄?，至使一些石面上長(zhǎng)出了黃色的水藻。每當(dāng)陽(yáng)光照在水面，就呈現(xiàn)出一片金碧輝煌。我們可以脫掉鞋襪，手牽手做做淌水的游戲?？梢欢ㄒ⌒?，不要跌跤。

鏡花園

各位游客，這一帶叫鏡花園，可能有的游客不由地想到古典小說《鏡花緣》，但這里的鏡花園和它面臨的溪水，同為一面照見世態(tài)的鏡子，就象提示板上所說：水映花容亦照人，以園為鏡看百態(tài)。游客們?cè)谶@溪岸上的林木與流水之間，不妨照照他人，也照照自己。

多嘴（背后多嘴）

這個(gè)有趣的樹樁叫多嘴。我們看，它正面的一根樹干斷掉后，留下的疤痕處奇特地長(zhǎng)成一張我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)嘴我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)，這還不算，大家看樹樁背后，這樣的我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)嘴我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)有好多個(gè)，它就成了我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)多嘴我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)，而我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)嘴我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)多半在背后，所以又叫它我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)背后多嘴我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)。大家一定都有這樣的生活經(jīng)驗(yàn)，某些人喜歡我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)多嘴我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)是件討嫌的事，而我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)背后多嘴我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)不但討嫌而且可惡了。

捷徑

游客朋友們，我們每個(gè)人的生活道路上都會(huì)遇到一些困難，也有可能碰上一些捷徑。有的捷徑不妨走走，像我們眼前這條下到溪灘上的石階路，但有的捷徑萬(wàn)萬(wàn)莫去走，比方像這張?zhí)崾景迳险f的（讀板上文字）。

（續(xù)說下文）

十年限滿，再見閻王，此秀才志氣舒展，望森羅殿搖擺而上，閻王問是何人，小鬼回曰：我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)就是那個(gè)做屁文章的秀才。我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)

拍馬屁

游客們，剛才說走捷徑到哪里去？就是走近這塊大石頭。大家看這塊大石頭像什么？像不像人的肥臀？走近它的人，可以將肥臀，也就是屁股拍幾拍，領(lǐng)會(huì)一下拍馬屁的感覺。當(dāng)然，世間真正的我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)拍馬屁我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)沒有這么簡(jiǎn)單。對(duì)于各位游客，寧可在這塊石頭上多拍幾巴掌，也莫要去當(dāng)生活中不光彩的我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)馬屁精我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)。

清風(fēng)寨

各位游客，清風(fēng)寨到了，這里設(shè)有餐廳，我們可以在這里邊觀賞山色樹影邊用餐，休息，然后繼續(xù)往峽谷深處游覽。

翡翠潭、丹黃、觀音巖

我們到了天水三絕之二的翡翠潭。玉佩澄清翡翠潭，玉佩是古代美玉做成的裝飾物，當(dāng)我們觀望翡翠潭時(shí)，就發(fā)現(xiàn)潭水是那么濃綠，就象一塊巨大的玉佩掉進(jìn)了潭水里。大家再往上看，流水中的石頭呈現(xiàn)出或紅或黃的美麗，這就叫丹黃，它的成因，既是石頭的色調(diào)變化，也因?yàn)楣庹諏?duì)水的作用。我們?cè)倏茨亲盖偷难卤诎?，我們稱她觀音巖，也許她不夠形似，但我們卻認(rèn)為她神似，假如是下著細(xì)雨的天氣，她在迷茫的煙雨云霧中像披著輕紗霓裳，更具有這位觀音大土飄然于九天之上的風(fēng)姿。所以，我附帶說一聲，各位如果能有意選擇微雨天氣來(lái)大松溪，就會(huì)看到峽谷群峰不被陽(yáng)光抹去層次和色差，露出山林本色之美。

天水坪

游客們，我們不覺來(lái)到了天水坪。這是大松溪里難得的一塊風(fēng)水寶地。說風(fēng)，這里天地敞亮，風(fēng)走南北；說水，這里三面環(huán)水，形似半島。我們最好共同閱讀一下這篇?dú)鈩?shì)如虹的《天水坪記》吧，它會(huì)幫助我們更多地發(fā)現(xiàn)這里的自然之美（讀《天水坪記》，向游客指明碧蓮玉筍）。

七色潭

現(xiàn)在我要向大家介紹天水三絕的第三絕，具有神奇特色的七色潭，若有誰(shuí)去過四川的九寨溝，就會(huì)感覺七色潭有點(diǎn)像那里的五花海。七色潭的水呈赤橙黃綠青藍(lán)紫七彩之色，但各種顏色的比例一年四季和一天的不同時(shí)段里都不相同，并且隨氣候的變化而變化?？傊?，無(wú)論季節(jié)和天氣發(fā)生什么變化，七色潭永遠(yuǎn)在變化中流光溢彩。

頑強(qiáng)

大家看，這里一棵歷經(jīng)百年風(fēng)雨的老樹樁，雖然枝葉不多，依然不減青翠，它的生命精神，實(shí)在值得人類欽佩和贊揚(yáng)。所以我們給它取名叫我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)頑強(qiáng)我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)。

五、大千世界

各位游客，我們已經(jīng)來(lái)到松溪十景之五的大千世界，這一片溪灘上布滿形態(tài)各異的石頭，很多像人間的飛禽走獸，所以叫大千世界。

百獸陣

這就是百獸陣，在這里我們可以找到馬首、豚臀、左勾拳、綿羊、睡鱷、荷花等，但要仔細(xì)地觀察、品賞。

龍鱗園、龍鱗石

我們已經(jīng)看到了《龍鱗園記》的木牌，進(jìn)園之前，大家先來(lái)讀一讀木牌上的短文吧（讀《龍鱗園記》）所說的我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)藤生枝蔓，四時(shí)長(zhǎng)青我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)就是眼前這棚青藤，而要看到龍鱗石，我們還要向前走幾步。

這就是龍鱗石，上面有許多天然生成看起來(lái)象龍鱗一樣的幾何圖形，也就是《龍鱗園記》所說的龍女所遺下的羅裳。那么她究竟在何處沐浴呢？我們往前走著瞧吧。

斗獸場(chǎng)

游客們，眼前叫斗獸場(chǎng)，若是夏日清晨，我們還可能見到一縷縷鮮紅殘留在溪水中，是什么呢？讓我們看斗獸場(chǎng)提示板吧，原來(lái)就是我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)夜間眾獸斗傷流血所至我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)。

鱷鷲羨魚

出現(xiàn)在我們眼前的這個(gè)亭子就是羨魚亭。我們?cè)谧呱贤ぷ又?，先看溪水里，一只鱷魚正悄悄地匍匐前進(jìn)，同時(shí)在鱷魚的前方，一只靈鷲正從空中俯沖到水面。原來(lái)它們都看上了溪里的一條大魚，這就是鱷鷲羨魚。我們走上亭子吧，看亭上的對(duì)聯(lián)：游客臨淵處，鱷鷲羨魚時(shí)。再看鱷鷲羨魚的說明文字，就明白了這個(gè)景點(diǎn)的妙處。（讀提示板）

在水一方

游客們，大家還記得龍女曾將羅裳脫在龍鱗園里化為龍鱗石吧？可她究竟往哪里去洗澡呢？大家看，她選擇的就是我們眼前這一片清碧的溪中之池。大家看到對(duì)岸巖壁上刻的我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)羞我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)字吧，這池就叫羞池。為什么叫羞池呢？一個(gè)傳說千年的美麗故事就從這里開始。相傳葛洪的弟子因?yàn)槿〉ど坝上掠文嫠希『门龅搅她埮谙丛?，發(fā)愣間便失足跌倒在水里。龍女來(lái)不及也無(wú)法遮掩羞容，只好蹲下身子潛進(jìn)水里，但也還是露出了一部分身體，我們看，這塊石頭就是龍女半身潛入水中。我們回頭看那塊橫在水中的石頭，是不是好象一個(gè)倒臥水中骨胳肌肉都很分明的的男子，這就是葛洪弟子。

到這里，大家要看一看《邂逅亭記》（讀邂逅亭記）如此說來(lái)，他們雖是邂逅相遇，卻相識(shí)相思，有情人終成眷屬了。于是就有了對(duì)面的相思巖和前面橫過流水的溪橋――銀河渡。

游客朋友，在我們中間，多半是有約而來(lái)，也有不期而聚的邂逅之遇。我祝愿大家在留連天然美麗的峽谷風(fēng)光的時(shí)候，品味也象山水一樣美麗的傳說，得到心靈上的感應(yīng)，有約者百年恩愛，邂逅者終成眷屬。

六、丹巖翠谷

各位游客，我們已經(jīng)來(lái)到本次游程的最后一景，就是松溪十景之六的丹巖翠谷。另有靈寶尋蹤、天姥吟別、青崖白鹿和松臺(tái)夕照四個(gè)分景區(qū)在另一條游覽線上，愿意觀賞它們風(fēng)光的游客，可另行組織游覽，我們將竭誠(chéng)服務(wù)。

思遠(yuǎn)亭

大家到思遠(yuǎn)亭稍事休息。為什么叫思遠(yuǎn)亭呢？思遠(yuǎn)是天臺(tái)道教的重要傳人鄭隱的字。我們看這副對(duì)聯(lián)：繼孝先以授丹鼎大道，啟抱樸而傳靈寶正宗。孝先是葛洪從祖（就是叔祖伯祖）葛玄的字。葛玄直接由老子授靈寶經(jīng)，傳給弟子鄭隱，接著是葛洪、葛望、葛巢甫，這中間就創(chuàng)立了丹鼎派，也啟明了葛洪，就是抱樸子的志向，后來(lái)又創(chuàng)立了靈寶派。思遠(yuǎn)亭旁邊的這條上山路，就沿途經(jīng)過一系列天臺(tái)道教文化的歷史蹤跡，直上仙人峰，和天姥峰近在咫尺。

叟巖

我們看到的這尊高巖，就是紀(jì)念鄭隱的叟巖。

朝天闕

這里叫朝天闕。大家知道，岳飛的《滿江紅》詞里，就有我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)朝天闕我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)。闕是宮殿，天闕指天子的宮殿。朝天闕就是朝拜皇宮，向皇帝作匯報(bào)。大家看到西南方那高高聳立的山崖了嗎？左邊一座就是老子授葛玄靈寶經(jīng)的拜經(jīng)臺(tái)，這是天臺(tái)道教歷史上的至圣之地，所以我們就稱它為天闕，從這里望上去，就叫做朝天闕。右邊的高峰就是李白夢(mèng)游過的天姥峰。

黑石灘

大家看這塊溪灘上的石頭，顏色是黑的，實(shí)在很奇特?？磥?lái)大自然有很多秘密等著我們?nèi)ソ沂尽?/p>

元寶石

出現(xiàn)在我們眼前的這塊巨石，是個(gè)天然生成的元寶石，它前面的那塊香案石也是天然的。大家可以在這里做個(gè)投幣游戲。誰(shuí)要是站在香案前，把硬幣準(zhǔn)確地投進(jìn)元寶石上面的凹槽中心，就有發(fā)財(cái)?shù)暮眠\(yùn)。大家試試看。

丹崖

我們來(lái)到了葛洪主要煉丹的地方丹崖。你們看，許多年過去了，崖下向里掘進(jìn)的痕跡還象新的呢，當(dāng)年葛洪就在下面安放煉丹的爐子，煉的是以朱砂為主要成份的外丹，道家認(rèn)為吃了能夠長(zhǎng)壽。這里是有靈氣的地方，大家要多待一會(huì)兒，沾點(diǎn)靈氣回去。大家看，我們從伏波臺(tái)、稚川亭、沖虛臺(tái)、抱樸洞一路走過來(lái)，直到丹崖，現(xiàn)在對(duì)于葛洪與大松溪的關(guān)系，應(yīng)該有很深的印像吧。

神龜吐納、長(zhǎng)生池

大家看這個(gè)伏在水邊的巨石神龜，像在做什么？它在練吐納法呢。這也是一種長(zhǎng)壽之道，看來(lái)烏龜所以長(zhǎng)壽，真有它的秘訣呢。旁邊這道深深的溪水，我們叫它長(zhǎng)生池。

月亮谷

游客朋友們，我們不覺間走到了本次游程的終點(diǎn)月亮谷。大家一定感覺到，這是一處多么清幽迷人的地方！我們看，峽谷中長(zhǎng)流不息的那股溪水，就從這口清潭那邊像三峽夔門一樣的石門中間流出來(lái)。再過去，就是還未完全開發(fā)出來(lái)的深山老林，有長(zhǎng)溜、長(zhǎng)坂等瀑布，部分想去探險(xiǎn)的游客必須要有嚴(yán)格的組織。大家再看月亮谷，這兒的天光比別處柔和，這兒的山色樹影格外秀潤(rùn)，空氣也更清新。假如我們和家人一起，或者邀上親朋好友，情侶戀人，在這兒搭起帳蓬，等到月亮升起，清輝播滿幽谷，那是怎樣的境界！還是讓我們讀一讀《月亮谷記》吧（讀《月亮谷記》）。

大家看，《月亮谷記》已經(jīng)把我們帶到一個(gè)至美的境界。大家可以在這里洗濯，拍照，讓我們留下對(duì)月亮谷，對(duì)大松溪，對(duì)天河美好的記憶，再度來(lái)作客。謝謝大家！

江寧導(dǎo)游詞 模板4

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各位游客，歡迎大家光臨寧海，游覽寧波天河生態(tài)風(fēng)景區(qū)。 寧海城又稱緱城，意思是神仙居住的地方。傳說周靈王的太子王子晉，在河南緱氏山升仙后，乘白鶴東來(lái)，成為天臺(tái)山主神王喬。被封為桐柏真人，主管吳越水旱大事，保佑這一帶風(fēng)調(diào)雨順，百姓平安。我們知道其實(shí)這個(gè)世界上并沒有什么神仙，所謂神仙，其實(shí)就是那些鐘情山水，云游四方，尋覓養(yǎng)生勝地，探索長(zhǎng)壽奧妙的健康、快樂的人。今天各位游客能從百忙之中抽出時(shí)間來(lái)寧波天河風(fēng)景區(qū)游玩，這就說明我們已經(jīng)是半個(gè)神仙了，待會(huì)兒等我們游完全程，相信大家都會(huì)成為活神仙的，我在這里先預(yù)祝大家快樂成仙！

現(xiàn)在我為大家簡(jiǎn)單介紹一下寧海的基本情況。

緱城地處寧紹和溫黃兩平原之間的天臺(tái)山東麓，連接世界屋脊的南龍巨脈和通往東瀛友邦的海上絲路在此銜接。寧海和云南麗江分別是徐霞客主要游程的東西兩端。1931平方公里的縣境內(nèi)，山水面積占四分之三，兼有天臺(tái)山半座碧玉和三門灣、象山港兩顆明珠。而且天清日朗，雨量充沛，氣候冬暖夏涼，山、水、氣、林、漁皆有獨(dú)特之優(yōu)，自古以來(lái)就是集儒、釋、道、藝、醫(yī)、武于一體的養(yǎng)生勝地，現(xiàn)在是國(guó)家級(jí)生態(tài)建設(shè)示范區(qū)。由于面朝東海，得紫氣東來(lái)的優(yōu)勢(shì)，環(huán)境特別宜人。第五次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)展示，寧海65歲以上老齡人口，全國(guó)為6.96%，浙江為8.84%，寧波為8.67%，而寧海高達(dá)9.21%，這就是國(guó)家級(jí)生態(tài)建設(shè)示范區(qū)環(huán)境優(yōu)勢(shì)的最好證明。

(如時(shí)間許可，此處可加寧海的其它人文情況介紹)

石蛙引路

請(qǐng)大家注意了，我們左邊的溪水中有塊巨大的石頭，像一只巨大的石蛙在溪水中盡情鳴叫，它是我們看到的第一個(gè)小景點(diǎn)，我們管它叫石蛙引路，請(qǐng)大家注意石蛙的神情，它不在大松溪峽谷里面，卻又掉頭回望山里，好像在諦聽等待著什么，山里到底有什么呢？這個(gè)問題我現(xiàn)在不回答，等到了大松溪，大家自然會(huì)找到答案的。

看到石蛙，標(biāo)志著我們很快要進(jìn)入天河風(fēng)景區(qū)了，這里我先把天河風(fēng)景區(qū)的大致情況向大家作個(gè)介紹。天河景區(qū)由天河水面游覽區(qū)、浙東大峽谷、雙峰森林公園、夢(mèng)里水鄉(xiāng)主題公園、王家染山鄉(xiāng)風(fēng)情區(qū)、葉岙觀光農(nóng)業(yè)園、山洋革命紀(jì)念地等景點(diǎn)組成。目前開放的天河水面游覽區(qū)、浙東大峽谷、雙峰森林公園屬一期開發(fā)的主景點(diǎn)。二期開發(fā)的夢(mèng)里水鄉(xiāng)主題公園正在緊鑼密鼓的建設(shè)之中，三期開發(fā)的還有王家染山鄉(xiāng)風(fēng)情區(qū)、葉岙觀光農(nóng)業(yè)園、山洋革命紀(jì)念地等景點(diǎn)。

水庫(kù)工程

進(jìn)了風(fēng)景區(qū)，前面可以看到被喻為寧波三峽工程的白溪水庫(kù)大壩。白溪水庫(kù)由中國(guó)水利局十二局第一分局承建，始建于1996年，是以供水、防洪為主，兼顧發(fā)電、灌溉等效益的國(guó)家大二型綜合水利樞紐工程。水庫(kù)總?cè)輲?kù)容1.684億立方米，總裝機(jī)容量1.8萬(wàn)千瓦。（工程樞紐主要由攔河壩、泄洪道、引水發(fā)電隧洞、發(fā)電廠房、下游擋水堤、供水隧洞取水口、交通道路、防空設(shè)施等組成。）大壩是國(guó)內(nèi)第一座聚炳烯纖維混泥土面板壩，它的高度為國(guó)內(nèi)同類在建壩型第四。更可貴的是，水庫(kù)的建設(shè)者十分重視庫(kù)區(qū)的生態(tài)保護(hù)和文化建設(shè)。正是在他們的努力下，今天我們可以看到一個(gè)優(yōu)美的生態(tài)風(fēng)景區(qū)。

神鷹問客

請(qǐng)大家注意前方，看左前方的三座山峰，中間高兩邊低，它組成了一只振翅飛翔的神鷹，大家看正中的高峰上還有幾塊巨石，恰好是老鷹挺直的鼻梁 這是繼石蛙引路之后的第二個(gè)小景點(diǎn)，我們把它叫作神鷹問客，繞過鷹展峰后，我們就真正到了天河風(fēng)景區(qū)，天河的主人已經(jīng)接到了神鷹的喜報(bào)，知道今天有我們這些嘉賓來(lái)訪，恐怕早已列隊(duì)在迎接我們了。

天河碑林

現(xiàn)在我們來(lái)到了天河碼頭，有石蛙指路、神鷹報(bào)信，這里的主人早已派人來(lái)迎接了，大家可以看到門口有兩棵大楓樹，這是兩棵迎客楓，站在門口迎接大家的是女主人，站在碼頭邊上迎接的是男主人，今年都有200多歲（樹齡）了。這是天河碑林的第一景，叫作雙楓迎賓。

三山映月

現(xiàn)在請(qǐng)大家看對(duì)面，這三座山峰并肩臨水，嫵媚秀麗，恰似三位妙齡少女，一聽大家來(lái)，連忙躲進(jìn)閨房對(duì)著鏡子再化化妝，這個(gè)景點(diǎn)看似平淡，實(shí)際上一景多變，神奇莫測(cè)，晚上如果住在山里，可以到這里來(lái)看大松溪有名的夜景三山映月，它比雁宕山的犀牛望月要開闊大氣、秀麗嫵媚；比西湖的三潭映月又更具層次和立體效果。

童子現(xiàn)身

再看對(duì)面山上，綠樹叢中露出一張男孩子的臉，頭上還包著花頭巾，原來(lái)這男孩很勤勞，很早就進(jìn)山砍柴去了，現(xiàn)在一聽說大伙來(lái)作客，他來(lái)不及趕回來(lái)迎接，就趕緊站在山里跟大家打招呼呢！這個(gè)景點(diǎn)就叫童子現(xiàn)身。

天河碑林

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起欣賞天河碑林。天河碑林建在一塊高15米、寬20多米的坡面上，上面鐫刻著的都是有典籍記載的對(duì)天臺(tái)山的文化評(píng)價(jià)，我們今天要游覽好白溪水庫(kù)，就不可不先不觀看這天河碑林。 大家可以注意到碑林上最大的四個(gè)字：天河臺(tái)岳由白溪水庫(kù)建設(shè)總指揮葛其榮先生所題，拓的是唐朝大書法家顏真卿的手跡，每個(gè)字高米，寬米，是天河風(fēng)景區(qū)最大的石刻。這四個(gè)字總括了白溪水庫(kù)與天臺(tái)山脈、與祖國(guó)山河的關(guān)系。為什么這樣說呢？大家看過下面的所有碑刻就會(huì)明白其中的道理了。我向大家重點(diǎn)推薦明代傳燈法師的一段話，傳燈法師在《天臺(tái)山方外志 山源考》中說天臺(tái)山者，東瀕大海，界水而止，為東南一大結(jié)局，而父于南岳，祖于峨山，曾于昆侖，高于雪山，自雪山東南而下，不減四五萬(wàn)里。這意思就是說，天臺(tái)山以南岳衡山為父親、以峨嵋山為祖父、以昆侖山為曾祖父，以唐古拉雪山為高祖。這段話，不僅讓我們看到天臺(tái)山和祖國(guó)的名山大川血脈相連，同時(shí)也讓我們充分感覺到天臺(tái)山不是一座孤獨(dú)的山，而是西部雪山往東南延伸四五萬(wàn)里的神風(fēng)余韻。

那么白溪水庫(kù)為什么叫天河呢？大家一定知道李白詩(shī)歌《將進(jìn)酒》里第一句：黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。天臺(tái)山是西部唐古拉雪山之余脈，那么天臺(tái)山的水與長(zhǎng)江、黃河同一源頭，當(dāng)然是天河銀漢之水嘍！這是從大的方面了看，從眼前局部地理環(huán)境來(lái)看，白溪源于天臺(tái)華頂，天臺(tái)山是天的臺(tái)柱，上面就是天界，白溪當(dāng)然就是天上流下來(lái)的一條河嘍！所以啊，我們有這樣一個(gè)設(shè)想，等到所有景點(diǎn)都開發(fā)完成后，我們將選一個(gè)合適地點(diǎn)建造一座標(biāo)志天河風(fēng)景區(qū)的山門，門上就刻上這樣一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：父南岳、祖峨山，瀕海止水；下聯(lián)是：曾昆侖，高雪山，凌風(fēng)攬?jiān)?。橫批就是：天河臺(tái)岳！ 當(dāng)然，白溪水庫(kù)之所以叫天河而不叫天湖，還有一個(gè)更加貼切而形象的原因，待會(huì)兒上了游船大家就會(huì)明白的。

天河仙渡

請(qǐng)大家坐穩(wěn)了，我們的汽艇現(xiàn)在正向天河仙渡景點(diǎn)方向開去，天河仙渡景點(diǎn)包括：老鷹嘴、雞籠巖、相思澗、天燈盞、天橋、天兵坡。

這里我先跟大家講一個(gè)人與仙故事。依據(jù)《后漢書》記載，漢代劉晨、阮肇兩人進(jìn)山砍柴，就在我們這里遇見兩位美麗的女子，雙雙結(jié)為夫妻，劉、阮兩人住了半年后，想回家把父母接到山里一起生活，兩女子就送他們過了一座橋，并告訴他們，必須在七天內(nèi)趕回來(lái)。劉、阮兩人回家一看，不僅父母早已過世，村里的人誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)劉晨和阮肇，兩個(gè)人這才知道，自己在山里遇見的是兩位神仙，要不怎么有山中才一日，世上已千年的說法呢？于是他們就回到這兒來(lái)找仙女，。但是，就在他們回家的七天里，仙女因?yàn)樗寄钫煞颍谙嗨紳痉傧愣\告，把自己偷偷與凡人結(jié)婚的信息泄露了出去，玉皇大帝為此大怒，派了十萬(wàn)天兵，率了神鷹來(lái)到這里，拆毀了天渡橋，駐守在相思澗邊。好心的土地公公告訴劉、阮兩人，只有在雞籠巖上的天雞鳴叫前爬上天燈盞，點(diǎn)亮天燈，天渡橋才會(huì)出現(xiàn)。但就在劉、阮兩人克服天兵設(shè)下的重重障礙，快要爬到天燈盞的時(shí)候，天兵派出神鷹不斷用嘴啄對(duì)面的雞籠巖，終于迫使籠里的天雞提前鳴叫。天橋沒有出現(xiàn)，兩對(duì)有情人世世代代被無(wú)情地阻隔在兩座山頭上，但這個(gè)悲慘的故事今天有了一個(gè)歡樂的大團(tuán)圓結(jié)局，因?yàn)槲覀冊(cè)诮ㄔO(shè)白溪水庫(kù)的同時(shí)，也專門為這兩對(duì)小夫妻建了一座浪漫的人間鵲橋，這就是我們馬上要看到的天橋。

說話間我們已經(jīng)到了天渡橋下，各位請(qǐng)往左看，前面那塊橢圓形的大巖石，就是傳說中的雞籠巖，在它的對(duì)面山上，那只老鷹正兇狠地盯著它呢！右前方就是仙女焚香的相思澗，至今澗內(nèi)還留著焚香用過的香爐玉鼎。那座兩江合抱中拔地而起的山就是天燈盞，為什么叫天燈盞呢？因?yàn)檫@座山峰的最頂端處有一個(gè)小水潭，潭中的水長(zhǎng)年不溢不枯，邊上有一棵古樹，樹根斜斜地伸到潭中，酷似古代油燈盞。而出現(xiàn)大家面前那座乳白色的天橋，多像一首浪漫而溫馨的小詩(shī)啊，這座橋全長(zhǎng)186米，寬2.4米，是浙江省最長(zhǎng)的人行鐵索橋。鐵索橋使風(fēng)景區(qū)形成了一個(gè)陸上環(huán)線，它的左邊是王家染農(nóng)業(yè)觀光區(qū)，右邊是我們的紅色革命老區(qū) 山洋村。對(duì)面山上巖石林立，就是當(dāng)年的天兵坡。劉晨和阮肇當(dāng)年沒有實(shí)現(xiàn)的愿望，今天我們幫他們做到了，說不定，這會(huì)兒兩對(duì)恩愛夫妻正雙雙對(duì)對(duì)把家還呢！讓我們一起溫習(xí)一下___同志當(dāng)年的題詞：才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚，萬(wàn)里長(zhǎng)江橫渡，極目楚天舒。龜蛇靜，風(fēng)檣動(dòng)，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途，高峽出平湖。神女應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊。

重山折水

各位游客，過了天河仙渡后。我們的游船繼續(xù)往大松溪峽谷開去，這一帶的山水景點(diǎn)叫重山折水，包括閬風(fēng)山、大松臺(tái)、獅叟巖、疏影水色、玉樓峰、碧螺峰六個(gè)景點(diǎn)。

出現(xiàn)在我們左面的山峰就是閬風(fēng)山，大家要知道，在古代一些神話故事中，接近仙境的第一座山往往叫作閬風(fēng)山，我們這座閬峰山也就是松溪峽谷第一座雄奇美麗的山 大家看，這座山峰高數(shù)百米，陡峭直立的巖壁被蔥蘢的樹木分割環(huán)繞成勻稱的六個(gè)層次，很像西藏布達(dá)拉宮的階梯，每當(dāng)陰雨天氣或清晨傍晚的時(shí)候，山間云霧繚繞，峰頂忽隱忽現(xiàn)。出現(xiàn)在我們右面的是大松臺(tái)，據(jù)說大松臺(tái)上面是一片開闊的平地，站著上面可以觀看整個(gè)峽谷的風(fēng)光，可以體會(huì)飄飄欲仙，惟我獨(dú)尊境界。遺憾的是現(xiàn)在登山云梯還沒有修筑，等云梯修筑好后，希望各位再來(lái)這里攀登大松頂峰，瀏覽峽谷全貌。這兩山對(duì)峙，形成了松溪峽谷的天然門戶?，F(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了閬風(fēng)山下，大家看，山腳下石壁還有一處題刻，叫重山折水，這一題刻形象概括了天河山水的總體特色，那就是重重疊疊山，曲曲折折水。游到這里，我想，大家肯定已經(jīng)明白了我剛才沒有解釋完的問題，為什么白溪水庫(kù)不叫天湖而要叫天河呢？原來(lái)，它的水域不像淳安千島湖那樣的寬闊，而是像河道那樣的狹長(zhǎng)，水上的山也不像千島湖那樣浮在水面上，小荷才露尖尖角，顯得秀麗平靜，而是像三峽那樣的高峻峭拔，我們的船在水上行，在山間繞，常常有一種：山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村的感覺。又好像在一條長(zhǎng)長(zhǎng)的畫廊間信步漫游，欣賞著大自然展現(xiàn)給我們的一幅幅天然奇畫。 各位游客，大松溪碼頭快要到了，大松溪峽谷被譽(yù)為浙東第一大峽谷，發(fā)源于天臺(tái)山脈的望海崗，全長(zhǎng)20公里，流域面積66平方公里。因?yàn)楣糯@里遍地松樹，旁邊又有一座大松山，所以這條溪也就叫作大松溪了。在神奇的大松溪峽谷中，我們會(huì)看到那些景色呢？待會(huì)兒您就會(huì)明白的，現(xiàn)在請(qǐng)大家有秩序地下船，注意安全。

大松溪碼頭由三個(gè)小碼頭組成，這是為了根據(jù)水位變化而使用不同的碼頭，另一方面也是為了舒緩游客量。

我們右邊的山峰就是閬風(fēng)山，游船進(jìn)來(lái)時(shí)我們從正面看到，綠色的樹木把陡直平整的山巖分割成幾大塊，現(xiàn)在我們站在碼頭上回望，就可以清楚地看到，眼前的閬風(fēng)山，低處山脈條理分明，皺折細(xì)密陡直而險(xiǎn)峻，高處綠樹茂密，巨石成塊，風(fēng)光秀麗而奇特，尤其是那數(shù)道巨石，由下至上組成幾重天然屏障，蔚為大觀?，F(xiàn)在大家隨著我的指點(diǎn)看左面，這就是大松臺(tái)，從這里抬頭看，整個(gè)大松臺(tái)頂峰組成一只巨大的獅子，它匍匐在山頂，一邊曬太陽(yáng)，一邊居高臨下地欣賞著對(duì)面的閬風(fēng)山美景，在它的下面，綠樹叢中有一個(gè)老人，他也在欣賞閬風(fēng)美景，但和獅子一起欣賞美景，總是提心吊膽的，你看他躲在巖石后面，害怕得皺著眉頭，歪著嘴。還真不如我們輕松愉快呢！

現(xiàn)在我們可以看到碼頭上刻這幾個(gè)字：松溪峽谷、仙人故里。好，各位團(tuán)友，松溪是晉代道教名人葛洪修煉之處，至今峽谷內(nèi)還留有許多與葛洪修煉有關(guān)的山水景點(diǎn)，因此今天我們的峽谷之行就叫松溪洞天問山水，仙人故里訪葛洪。接下來(lái)，我們將沿著兩公里長(zhǎng)的游步道游覽峽谷風(fēng)光，尋訪葛洪遺跡。

疏影水色

請(qǐng)大家注意安全，眼前這片樹林是我們特意留下來(lái)的，目的是讓大家隔著稀疏的樹林，欣賞溪光水色。有朋友可能要問，這樣看水看不清楚，為什么不砍了這些樹呢？要知道，有些時(shí)候我們就喜歡欣賞那些半遮半掩的景色，白居易筆下那個(gè)猶抱琵琶半遮面的歌女相信大家印象都很深吧？林逋有句說：疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。隔著樹林看水色，才能充分調(diào)動(dòng)你對(duì)水光山色的欣賞經(jīng)驗(yàn)，才能啟發(fā)你的無(wú)窮想象??！

江寧導(dǎo)游詞 模板5

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天一閣是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最古老的藏書樓之一。古籍浩瀚，歷史悠久，距今已有430多年的歷史，素負(fù)“南國(guó)書城”之盛譽(yù)，巍然屹立在寧波城月湖之濱，成為亞洲現(xiàn)存歷史最悠久、最古老的私人藏書樓，也是世界上現(xiàn)存最古老的三個(gè)家族圖書館之一。它是寧波人最引以自豪的一個(gè)文明星座。文人墨客到了寧波，沒有不到天一閣一飽眼福的。這古樸的建筑，幽雅的園林，恬靜的環(huán)境，確實(shí)令人神往。然而過去的天一閣只是一個(gè)普通的私家藏書樓，歷經(jīng)幾代滄桑；如今的天一閣則是寧波的一顆“明珠”，它集藏書、文物、旅游于一體。1982年2月23日，天一閣被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

雄踞大門兩側(cè)是一對(duì)清代石獅。這些木結(jié)構(gòu)的大門，是清道光年間造的。“南國(guó)書城”這四個(gè)字由著名國(guó)畫大師潘天壽所書，而“古閣藏英”則是由大書法家沙孟海親題。現(xiàn)在所看到的大門兩旁對(duì)聯(lián)是鐘鼎文，讀作“天一遺形源長(zhǎng)垂遠(yuǎn)，南雷深意藏久尤難”，對(duì)聯(lián)說明了天一閣藏書樓歷史悠久和清初著名思想家黃宗羲登上天一閣藏書樓以后的感嘆心情。黃宗羲號(hào)南雷，他曾賞嘆“讀書難，藏書尤難。藏之久而不散，則難之難矣”。

進(jìn)入天一閣，首先映入我們眼簾的是照壁上氣勢(shì)宏大的“溪山逸馬圖”，當(dāng)年柬埔寨國(guó)家元首諾羅敦·西哈努克親王曾在這里拍照留念。這幅八駿圖是“堆塑”，它的作者是已故民間老藝人胡善成。天一閣的堆塑，絕大部分是他的作品。參觀完這塊照壁后，從右邊的直門“春隨人意”中進(jìn)去（左面是1980年新建的書庫(kù)和閱覽室）?？梢钥匆娞煲婚w的又一塊照壁，大家知道它叫什么嗎？它統(tǒng)稱為“麒麟”。但細(xì)分下來(lái)，這是一個(gè)龍角、牛嘴的“獬豸”，是正義的象征。

天一閣藏書已有400多年的歷史了，我們現(xiàn)在看到的這幢藏書樓就是幾經(jīng)修繕后保存下來(lái)的天一閣遺址，它是晚清時(shí)期的建筑遺物。天一閣的主人名叫范欽，字堯卿，號(hào)東明。明嘉靖十一年（范欽27歲時(shí)）進(jìn)士，做過湖廣隋州知府、江西袁州知府、廣西參政、福建按察使、云南右布正使以及陜西、河南等省的地方官。后來(lái)又巡撫南贛汀漳諸郡，宦跡遍布半個(gè)中國(guó)，直至官升兵部侍郎。范欽生性耿直，不畏權(quán)貴，曾頂撞過權(quán)傾朝野的武定侯郭勛，因此蒙受冤獄。后在袁州知府任內(nèi)，因秉公執(zhí)法又得罪了權(quán)臣嚴(yán)世藩，為了避禍，辭官還鄉(xiāng)?；氐綄幉ê?，就建造了藏書樓。范欽愛書成癖，在做地方官時(shí)，每到一處總是留心搜集當(dāng)?shù)氐墓娇瘫?，?duì)無(wú)法買到的書就雇人抄錄。經(jīng)史百家之書，他兼收兼蓄，不厚古薄今，比較重視當(dāng)代著作和文獻(xiàn)的收藏。在他的藏書中，明代地方志、政書實(shí)錄、明人詩(shī)文集及歷代科試士錄，占了很大的比重。此外，還匯集了許多有價(jià)值的碑貼，其中著名的是北宋拓本。

范欽的藏書樓原名叫“東明草堂”，樓前開鑿一池與月湖溝通，蓄水備用。當(dāng)時(shí)寧波有許多藏書樓，但先后遭受兵火破壞，范欽想，兵災(zāi)無(wú)法避免，火災(zāi)可以防止。為了防止火災(zāi)，范欽費(fèi)盡苦心，查閱了許多書本，最后在《易經(jīng)》中看到有“天一生水，地六成之”這句話而受到啟發(fā)，便取其以水制火之意，將藏書樓改名“天一閣”。藏書樓上為一大通間，樓下六間，象征：“天一地六”。范欽不但將藏書樓改了名，還規(guī)定抽煙喝酒后切忌登樓，不準(zhǔn)擅領(lǐng)親朋好友開門入閣及留宿閣內(nèi)，更不準(zhǔn)擅自將藏書借出外房及他姓者，凡違者處以不能參加祭祀祖宗的大典的懲罰。天一閣的主人連取名時(shí)都考慮到了防火的重要，可見其用心良苦。

范欽一直活到80歲。臨終時(shí)把大兒子大沖和二媳婦（次子大潛已故）叫到榻前，他把遺產(chǎn)分成兩份，一是白銀萬(wàn)兩，二是全部藏書。大沖體察老父心情，決定“代不分手，書不出閣”。范欽的后代對(duì)天一閣藏書的保護(hù)制訂了許多嚴(yán)格的禁約。據(jù)記載嘉慶年間，寧波知府邱鐵卿的內(nèi)侄女錢繡云是一個(gè)酷愛讀書的聰明才女，為求得登閣讀書的機(jī)會(huì)，托邱太守為媒與范氏后裔范邦柱秀才結(jié)為夫妻，婚后的繡云滿懷希望，以為這下可以如愿以償了，但萬(wàn)萬(wàn)沒想到，已成了范家媳婦的她還是不能登樓看書，因?yàn)樽逡?guī)不準(zhǔn)婦女登閣，竟使之郁郁含恨而終，遺命夫君將她葬于閣邊，愿以芳魂與書作伴，了卻她另一種“青燈黃卷”的夙愿……這一悲劇足以說明禁約的嚴(yán)格。

原來(lái)藏書樓四周都是花園，以防附近一旦發(fā)生火災(zāi)不會(huì)遭受其害。到了清初時(shí)，范欽的曾孫范文光請(qǐng)來(lái)名匠壘起玲瓏假山“九獅一象”、“福祿壽”等。由名匠大師堆砌造就的玲瓏剔透、形象逼真的假山中有許多動(dòng)物，大家不妨數(shù)一數(shù)共有幾只？主人為了保護(hù)藏書樓而制定了極為森嚴(yán)的規(guī)定，同時(shí)作為一份私人財(cái)富，藏書樓也是外人不可染指的。然而世代規(guī)約不可能是一成不變的，第一個(gè)破例登上天一閣藏書樓的外姓族人是明末清初的思想家黃宗羲。清代康熙十二年（公元1673）黃宗羲由于他的道德、文章、學(xué)識(shí)、氣節(jié)在當(dāng)時(shí)普遍受到人們的敬佩。在范氏族中曾做過嘉興府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)的范友仲幫助下，很快取得了范氏各房的同意，登上了天一閣。原來(lái)范欽后代為防止藏書失散，還議定藏書由子孫共同管理，閣門和書櫥鑰匙分房掌管，非各房齊集，任何人不得擅開。黃宗羲不僅閱讀了天一閣的全部藏書，還為天一閣藏書整理編目作出了貢獻(xiàn)。

天一閣是一座古代藏書樓，各類藏書豐富齊全。而藏書樓歷經(jīng)430多年，飽經(jīng)了歲月的風(fēng)風(fēng)雨雨，其本身就是一部史書。天一閣原有藏書七萬(wàn)卷，在歷史上飽經(jīng)了滄桑。首次浩劫是在清朝乾隆年間，當(dāng)時(shí)乾隆皇帝決定編寫《四庫(kù)全書》，為此下旨各省加意采訪遺書進(jìn)呈備用，乾隆還頗知屬下的弊端，再三警告經(jīng)手者不準(zhǔn)扣留私索地方藏書者進(jìn)呈的書籍，凡是進(jìn)呈的書抄錄后務(wù)必認(rèn)真發(fā)還，然而范欽第八世孫范懋柱進(jìn)呈的638種珍貴的古籍真正得到歸還的寥寥無(wú)幾，侵吞這些書籍的正是過手的翰林學(xué)士地方官員。這次進(jìn)呈對(duì)于修《四庫(kù)全書》來(lái)說是巨大的貢獻(xiàn)，因?yàn)檫@600多種都是稀有的藏本，其中被收錄在《四庫(kù)全書》中的有96種，列入存目的有377種，居于全國(guó)各家藏書之冠。乾隆皇帝對(duì)于范氏進(jìn)呈的藏書之功倒是念念不忘，乾隆三十七年（公元1774年）六月特頒旨嘉獎(jiǎng)天一閣武英殿銅活字印本《古今圖書集成》一部，計(jì)一萬(wàn)卷。后又賜給《平定回部得勝圖》、《平定金川圖》各一套。《古今圖書集成》今在天一閣內(nèi)還保存8300多卷?！镀蕉▓D》的16幅畫的作者為意大利籍的畫家郎世寧，每幅畫上都有乾隆題詩(shī)，并蓋有御印，此圖至今仍完好地保存在天一閣中。

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